أحلى يوم .. الأقصى

اليوم من أسعد أيام حياتي، ولن أبالغ إن قلت أسعدها علي الإطلاق،،،
وصلتني رسالة من الأخ العزيز جدا ماجد جرار يبلغني فيها صدور التقرير الخاص باليونسكو، مشكورا لمتابعته نشر ماجد الخبر عنده في مدونته والمقتبس من موقع الجزيرةـ ومن خلال موقع اليونسكو وجدت أنا أيضا نفس الخبر،

والأجمل الرسالة اللي وصلتني من السيد بشير الأمين مدير مكتب اليونسكو برام الله:

Thank you for your interest.
Please find hereunder a statement by UNESCO concerning the Old City of Jerusalem.
You can read the full report by clicking on the following link:
http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=33477&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html


Best regards,
Bechir Lamine
Acting Head
UNESCO, Ramallah

وبالرغم من أن قرارت وتوصيات اليونسكو غير ملزمة إلا أننا ومن خلال نفس الروح العالية التي أتبعناها سنواصل حملتنا بإذن الله وتوفيقه لنصرة الأقصى،
وإليكم نص الخبر متبوعا بترجمة سريعة متواضعة مني إلي العربية: (ويمكنكم قراءة التقرير كاملا من خلال الرابط الذي تفضل السيد بشير بإرساله من خلال رسالته أعلاه)ء

“The technical mission that I had sent from 27 February to 2 March 2007 to the Old City of Jerusalem, which is inscribed on UNESCO's World Heritage List and on the World Heritage in Danger List, completed its technical assessment on the works conducted on the Mughrabi pathway leading to the Haram el-Sharif. The mission has submitted to me their Report accompanied by their recommendations, which I support,” declared the Director-General of UNESCO on Wednesday, 14 March 2007.
“These are the five recommendations,” he added: • The Government of Israel should be asked to comply with its obligations regarding archaeological excavations and heritage conservation in World Heritage sites such as the Old City of Jerusalem and, in particular, with Decision 30 COM.34 adopted by the World Heritage Committee in Vilnius in July 2006 on this matter.
• The Government of Israel should be asked to stop immediately the archaeological excavations, given that the excavations that had been undertaken were deemed to be sufficient for the purpose of assessing the structural conditions of the pathway. • The Government of Israel should then clearly define the final design of the access structure, whose principal aim should be to restore the Mughrabi pathway without any major change to its structure and shape, in order to maintain the values of authenticity and integrity of the site. A clear work plan thereon should be communicated to the World Heritage Committee in the shortest possible time.
• The Government of Israel should be asked to engage immediately a consultation process with all concerned parties, in particular the authorities of the Waqf and of Jordan, the latter having signed a peace agreement on 26 October 1994, and agree upon a plan of action before taking any further action and decision thereon.
• This process should be supervised by an international team of experts coordinated by UNESCO and involving in particular structural engineers, specialized in archaeological consolidation works, in order to ensure the most appropriate solution for the restoration of the Mughrabi pathway.
Mr Matsuura has decided to send this report and its conclusions to the Presidents of the Organization’s Governing Bodies, the President of the World Heritage Committee, and the Permanent Delegates to UNESCO.
The Director-General also announced his decision to convene an Information Meeting for UNESCO Member States on Monday 19 March 2007, in the presence of the expert members of the mission.

صرح السيد كويشرو ماتسورا مدير عام اليونسكو 14 مارس 2007:

المهمة الفنية التي أرسلتها في الفترة من 27 فبراير إلي 2 مارس 2007 للمدينة القيمة بالقدس والمعنية بقائمة اليونسكو للتراث العالمي و الأخطار المحيطة بالتراث العالمي قد أنهت تقييمها الفني للأعمال الجاري تنفيذها بمنطقة جسر المغاربة المؤدي إلي الحرم الشريف . قدمت اللجنة تقريرها مدعوما بالتوصيات التي أدعمها وفيما يلي هذه التوصيات:
من الضرورة مطالبة الحكومة الاسرائلية الاذعان لإلتزاماتها تجاه الاثار والحفاظ علي مواقع التراث العالمي مثل المدينة القديمة بالقدس وبخاصة القرار رقم 30 COM.34 الصادر من لجنة التراث العالمي بيونيه 2006
من الضرورة مطالبة الحكومة الاسرائلية بوقف الحفريات الأثرية فورا باعتبار أن ما تم القيام به من حفريات كاف لشروط انجاز الأعمال الانشائية للجسر
علي الحكومة الاسرائلية بعد ذلك تقديم التصميمات الهندسية بوضوح والتي يجب أن تهدف بصفة أساسية لحماية جسر المغاربة بدون أي تعديل جوهري علي هيكله أو شكله وذلك بغرض الحفاظ علي قيم الأصالة والتكامل مع الموقع بصفة عامة. ويجب التعاون مع مع لجنة التراث العالمي بصفة عاجلة وتقديم خطة العمل لها علي وجه السرعة,

لابد من مطالبة الحكومة الاسرائلية بالارتباط الفوري واستشارة كافة الجهات ذات الصلة وبخاصة هيئة حماية الوقف بالأردن. وفق اتفاق السلام الموقع اخيرا في 26 اكتوبر 1994 والاتفاق علي خطة العمل قبل الشروع في أية أعمال أو قرارات لاحقة.
هذا العملية يجب أن تخضع للاشراف مجموعة دولية من الخبراء بالتنسيق مع هيئة اليونسكو ويشارك بها بصفة خاصة مهندسين انشائيين متخصصين في أعمال ترميم الآثار وذلك بغرض التأكد من استخدام أنسب الحلول للحفاظ علي ممر المغاربة.

السيد ماستورا (مدير عام اليونسكو) قرر ارسال هذا التقرير والاستنتاجات المرتبطة به إلي السادة رؤساء المنظمات والحكومات وكذلك رئيس اللجنة الدولية لحماية التراث وإلي مندوبي اليونسكو الدائمين.

وكذلك أعلن السيد المدير العام عن قراره لعقد اجتماع معلوماتي للدول الأعضاء باليونسكو بحضور الخبراء الذين أعدوا هذا التقرير يوم 19 مارس 2007.

غربة

هب أنك تسكن مع والدك في بيت تفترض أنك تملكه أنت وأبوك وليس ملكا لأبيك فقط، وهب أيضا أن والدك هذا رجل مستبد أرسلك إلي أحقر مدرسة ولم يأتي إليك إلا بالسيئ والقليل من الطعام ولم يذهب بك إلي الطبيب حين مرضت، يعذب إخوتك الصغار، يفرض أتاواته علي إخوتك الأكبر منك سنا، يذهب بأختك إلي سوق النخاسة لمن يدفع أكثر، يبيع إخوتك الرضع إلي من حرموا من الأطفال.... إلي أن بلغت سن العمل فإذا أنت وحيدا لا تملك إلا القليل فلا أنت تعلمت كما ينبغي ولا أنت تتمتع بصحة جيدة حتى تواجه ظروف العمل وطبيعته الشاقة. فلم تجد أمامك إلا ما يعرضه عليك أبوك للقيام به من أعمال شاقة داخل البيت ليعطيك في نهاية يومك إذا أراد كسرة خبز. عينك تتطلع دائما إلي أقرانك من أولاد الجيران فأنت لست أقل من أي منهم بل تفوقهم ذكاءاً وقدرة علي العمل ولكن حظك العاثر أوقعك مع هذا الأب. تقرر بينك وبين نفسك التغيير .. تسهر كل ليلة لتقرأ وتتعلم .. تقترض حتي تتعلم وتتقن حرفتك في انتظار الهروب من بيت أبيك..
وفي لحظة ما قابلت جار لك فعرض عليك العمل معه بعشرة أضعاف ما يعطيه لك ابوك اضافة الي رعاية صحية وسكن مؤثث وفوق كل هذا ستعمل في مهنتك الحقيقة.
شردت بذهنك .. تربطك عاطفة ما بأبيك .. مهما كان قاسيا أو جائرا .. لا زلت ترتبط به إرتباطا غامضا مهما غصبك حقوقك أو ظلمك. لكن تتملكك قناعة في لحظة ما أنه بأسلوب تعامله معك هذا فهو يطردك من البيت الذي هو بيتك أيضا .. نعم بلا شك هو لا يرديني .. يطردني .. نعم أنا لست جبانا ولا هاربا .. أنا مطرود
تذهب إلي جارك .. تكتشف آدميتك التي كنت قد نسيتها طوال أقامتك في بيتك .. تتفوق علي أقرانك من ابناء الجيران وحتي أولئك الذين جلبهم جارك للعمل معه من كافة بقاع الأرض..
في لحظة تشعر بأهميتك تندم علي ما ضاع من وقتك في انتماء زائف تجاه بيتك الذي يفسده أبوك بتصرفاته المستبدة والطائشة .. تحار لا تدري ماذا تفعل ...ما بين الحنين إلي بيتك وأخوتك الذين لا زالوا بالأسر وبين الواقع الذي تعيشه الآن ...
تكره الغربة و تتمنى العودة ...
تبغض الفشل و تعشق النجاح ...
ها أنت قد عرفت قيمتك وقيمة عملك ومجهودك ووجدت أخيرا من يحترمك ... فهل تبيع هذا وتشتري قلبك الذي أبي أن يغترب معك وآثر أن يظل حبيسا مع من يحب حتي وإن ظلمه أو طرده؟

We are waiting for your reports

Old City of Jerusalem: return of the technical mission’s experts
UNESCO Official web site on 06-03-2007
http://portal.unesco.org/en/ev.php-URL_ID=36952&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

The technical mission sent by the Director-General of UNESCO to the Old City of Jerusalem, which is inscribed on UNESCO's World Heritage List, completed its technical assessment on the works conducted on the pathway to the Haram el-Sharif.
This mission, conducted by Francesco Bandarin, Director of the World Heritage Centre, took place from 27 February to 2 March 2007. It was composed of Mounir Bouchenaki, Director-General of the International Centre for the Study of the Preservation and Restoration of Cultural Property (ICCROM), Michael Petzet, President of the International Council on Monuments and Sites (ICOMOS), and Veronique Dauge of the World Heritage Centre (see UNESCOPRESS 2007-16). The objective of the mission was to assess the nature of the activities underway concerning the Mughrabi Pathway, the access structure to the Mughrabi Gate of the Haram es-Sharif from the Western Wall Plaza. Other than the numerous contacts and interactions with all the concerned parties, the mission was able to accomplish a complete visit of the Old City of Jerusalem and all the different worksites. The mission report, currently under preparation, will be presented to the Director-General of UNESCO in the upcoming days. Thereafter, it will be made available to the Organization’s Governing Bodies as well as the World Heritage Committee.
-->

تحديث

ترجمة عربية

أنهت البعثة الفنية المرسلة من قبل اليونسكو أعمالها - والمعنية بالتراث العالمي - لدراسة الحفريات الأسرائيلية في الطرقات المؤدية للحرم القدسي الشريف.
تكونت البعثة باشراف من فرانسيسكو باندريان مدير مركز التراث العالمي ومؤلفة من منير الشيناقي مدير المركز الدولي للحفاظ والتجديد الثقافي و مايكل بيتزات رئيس المركز الدولي للاثار والمواقع وفيرونيك دواج من المركز الدولي للتراث في الفترة من 27 فبراير الي 2 مارس 2007
هدف المهمة كان تقييم طبيعة الانشطة التحتية من ناحية باب المغاربة للحرم الشريف من الجهة الغربية وساحة الجدار.
قابلت البعثة خلال مهمتها كافة الأطراف وأجرت كمية ضخمة من المقابلات، وقامت البعثة أيضا بزيارة كاملة للبلدة القديمة وكافة مواقع العمل.
ويتم تجهيز التقرير حاليا حيث يتم رفعه الي السيد مدير عام اليونسكو خلال الايام القليلة القادمة ومن المتوقع أن يتم توزيعه علي المنظمات الحكومية المختصة واللجنة الدولية لحماية التراث عقب عرضه علي المدير العام.

البيت بيتك

اتأخر ولا يهمك
عندنا لما تتأخر عن معادك فأنت بالتأكيد واحد مهم جدا

عند التانيين لما تتأخر عن معادك فأنت شخص مهمل ومستهتر

أكسر أجدعها أشارة
عندنا لما تكسر اشارة المرور فأنت واحد "فهلوي" و "جامد"ء
عند التانيين لما تكسر اشارة فأنت شخص مجرم

طرطر مطرح ما انت عايز
عندنا لما تبول تحت الكوبري فأنت "بتعمل زي الناس"ء

عند التانيين لما تبول تحت الكوبري فأنت "بتعمل زي الحيوانات

أسرق براحتك
عندنا لما رصيدك في البنك يكون من سبعة أرقام قبل قرار المدعي الاشتراكي ما يطلع بنكون طلعناك انت وفلوسك برة
عند التانيين لما حسابك بيوصل لكده أكيد هتتحبس

كل سنة وأنت طيب
عندنا بنقولك كل سنة وأنت طيب كل يوم مئة مرة (حاجه لله أو يعوض عليك ربنا)ء
عند التانيين محدش بيقولك "كل سنة وانت طيب" الا أول يناير

.

دعارة بعقد جواز
وعندنا كمان نديك بنت بكر شريفة تقعد معاك زي ما انت عايز تنام معاك وتطبخلك وتنضفلك بعدين ترجعها لما تزهق نها بخمستلاف جنيه بس

التانيين بيدلوك مومس بنفس المبلغ ده ولمدة ليلة واحدة بس ولا تقدر تطلب منها تمسح ولا تطبخ ولا حتي تنضف السرير اللي نامت معاك عليه

عندنا لما تسأل واحد علي عنوان عمره ما هيقولك ما أعرفش
وعندنا لما تعدي الشارع العربيات هي اللي تخلي بالها منك مش العكس
وعندنا كمان لما كلب سعادتك ياكل عيل صغير، العيل بيتحول لمجلس تأديب عشان اهله معرفوش يربوه
وعندنا كمان لما تمًوت بعربيتك عشر انفار هتلاقي اللي بيقولك فداك وبيروحك لأمك ويقولك فداك
وعندنا كمان لو ظابط الشرطة ولا حرس الاوتيل اللي انت نازل فيه ضايقك تقدر تضربه وتحط في بطنك بطيخة صيفي

في مصر البيت بيتك

أفيدوني أفادكم الله

تحديث : تم تعديل البريد الالكتروني لمكتب اليونسكو برام الله كذلك تم تصحيح اسم السيد مدير عام اليونسكو بالرسالة

نختلف في حكمنا علي الأمور !! هذه حقيقة .. نختلف في تحديد أولوياتنا !! هذه حقيقة أيضا !! هل نتفق علي الديموقراطية؟ كلا لا نتفق أيضا !! هل نتفق علي شرع الله؟ كلا أيضا لا نتفق .. هل هناك شيئا واحد من الممكن أن نتفق عليه؟ الإجابة نعم ... الموت
دائما ما أذهب إلي هذه النتيجة عندما نناقش قضايا من أمثال قضية عبد الكريم عامر وهند الحناوي و هالة سرحان وتامر حسني وأمثال هذه القضايا التي تشغل الرأي العام لفترة طويلة ويؤمن البعض أن الخوض في هذه القضية هو قمة الشرف سواء كان مع هذا الفريق أو مع الفريق الآخر ... كل يتحمس ويهلل وصيحات هنا وصيحات هناك !! أليس مخزيا أن تشغل تلك القضايا كل تلك المساحة من وقتنا وتفكيرنا؟ في الوقت الذي يذبح يوميا قرابة الثلاثمائة عراقي يوميا ويشرف متطرفي حاخامات اليهود في فلسطين علي هدم المسجد الأقصى!!
كريم كفر .. ما يكفر ولا يسلم لا هيزيد ولا هينقص من الإسلام ..
هند الحناوي أتطلقت .. ما تطلق ولا تتجوز وانا مالي!!
هالة سرحان طلعت نصابة ... النيابة بتحقق وهتاخد جزائها!
تامر حسني بطل العبور .. علي نفسه برضه
يا أخوانا أكتر من نص مليون عراقي اتدبحوا في أربع سنين !!
المسجد الأقصى لسه بيتجرف تحت أساساته !!
طب هنعمل أيه؟ .. جهاد اليكتروني زي مكنت أسمع الكلمة دي واضحك زمان؟
من مدة ليست بعيدة مدون جزائري عمل حملة لتغيير قانون ونجح
نجرب؟ ونشوف صوتنا هيوصل لفين؟؟
طيب أيه رأيكم السبت القادم 3 مارس يوافق ذكري الأحداث التالية: 1949 - اعتراف الأمم المتحدة بدولة إسرائيل ، 1982 - قدمت مجموعة من الشباب اليهودي المتدينين على اقتحام المسجد الأقصى عبر باب الغوانمة, فتصدى لهم الحراس المسلمون وأصيب أحدهم, ولما حضرت الشرطة الإسرائيلية اعتقلت الحارس المصاب واستجوبت الحراس الآخرين ،. 2005 - افتتاح مصلى يهودي جديد جنوبي حائط البراق لليهود المحافظين يكرس السيطرة على المسجد الأقصى.

بأقترح نبعث في اليوم ده (3 مارس) رسالة إلي اليونسكو لتخصيص لجنة دائمة لمراقبة والحفاظ علي المسجد الأقصى (كأثر تاريخي)وفقا لاتفاقية حماية التراث الثقافي والطبيعي أسوة بحملتهم للحفاظ علي أصنام أفغانستان وننشر نسخة من الرسالة دي علي كافة مدواناتنا ومنتدياتنا ومجموعاتنا البريدية. مع العلم أنهم بالفعل قرروا إرسال بعثة تقصي للحقائق يوم 23 فبراير .

مكتب اليونسكو برام الله: b.lamine@unesco.org

Mr Bechir Lamine مدير مكتب اليونسكو برام الله
مكتب اليونسكو بجنيف: geneva@unesco.org

ولو نجحنا وقدرنا نحرك الجبال بصوتنا نعمل يوم تاني للتضامن مع حقن دماء العراق فدم الانسان أعظم حرمة.
ممكن أعرف رأيكم وهل دي أولوياتكم زي ما هي أولوياتي ولا أنا غلطان والأولي أشغل بالي بكريم وهالة وهند وتامر؟
أفيدوني أفادكم الله
________

تحديث

نص الرسالة المقترحة:

Mr. Koïchiro Matsuura
Unesco GM
Dear Sir,
We acknowledge and appreciate your great efforts to protect and save the priceless human heritage all over the world. Recently, we read that a group of professional investigators has been sent by the Unesco to Jerusalem to investigate the situation of Israeli excavations at the area of Al Masjed Al Aqsa, which we have a big concern that this may affect the foundations and lead to buildings collapse for one of the most important historic elements of this area and allover the world.
We do support your efforts and your investigation group and looking for assigning a permanent chamber near this area to monitor, announce and stop any trial to destroy our heritage either for political or religion reasons.
Thank you and best regards,
Sincerely,
-----

تحيا الوحدة العربية في الهطل

العربية نت ...
أكثر الأخبار قراءة: المطربة الشهيرة تجري عملية تجميلية لفردة ثديها الأيسر.
أكثر الأخبار ارسالا بالبريد: حسنة في مؤخرة النجمة المشهورة تتسبب لها في مشكلة مع عشيقها
أكثر الأخبار أثارة للتعيقيبات: بعشرة لاعبين فقط .. الأهلي يهزم الزمالك

وفي عالم المدونات، تلاقي مثلا مواضيع عناوينها من عينة: الجنس والحب، العضو الذكري، انا عايزة، قلعني اللباس اضافة الي عينات أخري علي شاكلة الدين للشيطان، أعبد نفسك، أكفر وأستريح من كل مشاكلك .. مثل هذه النوعية من التدوينات والمدونات تجد عليها اقبال غير طبيعي تلاحظه من خلال كميات التعليقات أو عداد الموقع إن وجد.. لأ وأيه تعليقات تفطس من الضحك، مثلا اذا كانت المدونة صاحبتها امرأة تلاقي اللي داخل يسبل والتاني اللي داخل يسيب نمرة موبايله والتالت اللي داخل يقول قال الله وقال الرسول يعني الموضوع قالب مسخرة تماما وأوعي تفتح بقك أحسن تتهم فورا أنك من أعداء حرية الرأي ومش بعيد تتشتم بالأب والأم والروح القدس كمان لو كنت مسيحي

ألذ اللذائذ بقي تشوفها فيييييييين؟؟ المسجات الجميلة اللي علي قنوات الاغاني من عينة:
أحبج وااااااااااااااااايد
أبحث عن مطلقة للصداقة البريئة
انا شاب عندي 14 سنة أبحث عن فتاة أو أمرأة للارتباط الجاد

نروح عالم الشات بقي نلاقي الحوار اللذيذ ده اللي سجلتهلكم من المسنجر

كازانوفا: حبيبة قلبي .. رحتي فين؟
كازانوفا: بتكتبي بالراحة أوي .. مالك؟
المتيمة: معاك ياحبيبي
كازانوفا: مش هتديني نمرة موبايلك بقي ولا تفتحيلي الكاميرا ولا حتى سوستة البنطلون
المتيمة: هههههههههئ ..اه بس اما اطمن انك مش بتحب حد غيري
كازانوفا: انتي حبيبتي وروحي وقلبي معقول حد يكون معاه القمر ويبص للنجوم؟
كازانوفا: الوووووووووو
المتيمة: النت بطيئة معلش
كازانوفا: النت دي هاضربهالك
المتيمة: حرام عليك متضربهاش دي هي اللي عرفتني بحبيبي
كازانوفا: يااااه بموت فيكي
> has been added to this conversation الواد الروش <

الواد الروش: مين ده؟

كازانوفا: مين ده؟

> has left this conversation المتيمة <

يوم الأقصى

دعا بعض المدونين العرب الي اعتبار يوم غداالجمعة يوما للاقصي الشريف ولهذا فقد اتفقنا علي بوست موحد هو صورة للمسجد الاقصي ولم نتفق علي صور محددة له ... شاركنا

وأرفق لكم هنا بعض الصور تعبر عن بعض أحوالنا .. وفي أنتظار مشاركاتكم وتعليقاتكم

أين المسلمون؟

بيتفرجوا؟ ولا بيقولوا لا حول ولا قوة إلا بالله؟

لو فيكو راجل يطلع لي برة

No Comment

No comment

أمير قطر يعرب لبيريز عن أسفه لعدم تقدم علاقات بلده مع إسرائيل

تقريبا محدش فاضي

مش فاضي ... بأقزز لب .. فيه حاجه؟؟؟؟

أكيد محدش فاضي خاااااااااالص

صبح صبح ياعم الحاج

شوارع - 5 ... حزب المخابيل

الأجزاء السابقة:
- 1 خليك في حالك
2 -الأوبرج
3 - الكابوس
4 - المملكة

(5)
حزب المخابيل

عندما أسلمت أمري لله وآمنت بقضاءه وقدره وأن ("شوكت" علينا حق)، اضافة إلي أن التسليم بكونه مختل عقليا، وأن الرجل لا يعدوالا أن يكون بمثابة الدب القاتل صديقه، عندما أدركت هذه الحقائق مجتمعة، عندها فقط انتابني شعور عميق بالراحة والاسترخاء، بعد أن كان مجرد مرور طيفه علي بالي يسبب لي عصبية شديدة مصحوبة بارتفاع في ضغط الدم وارتعاش في الأطراف. ولعل الفضل الحقيقي في هذا يرجع إلي صديقي "علام" الذي كان الشخص الوحيد علي الاطلاق الذي فتن بشوكت وكان يرى فيه انسانا خارقا فوق العادة. إضافة إلي التحليل المنطقي الذي قدمه علام في شخصية شوكت كون أن الرجل ماهو إلا ضحية البطالة وقلة العمل، فإذا ماكان للرجل عمل ما يشغله ماظهر أبدا علي تلك الصورة ولا كان عنده متسع من الوقت للانشغال بشؤون الآخرين أو الثرثرة معهم.
يعود السبب في نظرة علام هذه لشوكت لعدة أسباب شرحها لي علام في جلسات طويلة مختلسة بعيدة عن شوكت وأثناء نومه أو دخوله الخلاء، فقد كان دوما بمثابة الظل لي في كافة تحركاتي وسكناتي. كان علام يرى في شوكت دماءً فرعونية أصيلة وطبقا لأسطورة قديمة قد قرأها فهو آخر حفدة عروس وفاء النيل التي كانت قد تزوجت سرا وأنجبت شاكبتاح الجد الأكبر لشوكت هذا قبل أن يلقي بها في النيل، والغريب في الأمر أن يحتفظ علام بالشجرة العائلية لكافة الأسر الفرعونية واثبتاته التي لا تقبل مجالا للشك في ربط الأشخاص المعاصرين مثلي أنا وشكوت لهذه الشجرة. وما جعلني أصدق علام هو هذا الوفاء الغريب المتأصل به والموروث عن جدته الكبرى والذي تجلى في محاولاته المستميتة للحاق بي والاطمئنان علي رغم كل ما أظهرته له من كراهية وضغينة. فهو وإن كان يتمتع بقدر لابأس به من الغباء إلا أنه بالتأكيد يحبني ويملك من الوفاء لجاره مالا يملكه اقرب الأقرباء. هؤلاء الذين لم يكلف أحدهم خاطره ذات مرة للسؤال عني سواء هنا في المصحة أو في قسم الشرطة.
في الحديقة الخلفية للمصحة، حيث كان كل من ثلاثتنا علام وشوكت وأنا كل يعيش عالمه الخاص، فبينما أقرأ أنا في رواية من الأدب العالمي علي وقع ثرثرة شوكت المتواصلة، كان علام يتابع بشغف مسيرة لجماعة من النمل ممسكا بيده قصاصة ورقية يسجل بها بعض الأرقام والمعادلات، حينما صاح قائلا بأسلوب مسرحي .. وجدتهااااااا
كانت أقرب للصرخة المدوية حتى أنها أوقفت شوكت عن حديثه.
- أيوة وجدتهاااا .. أيه؟؟ مش مصدقين؟
- طيب هي أيه بس؟ (كان هذا صوت شوكت حيث لم يدع لي فرصة للحديث بطبيعة الحال)
- شايف النمل ده
- ماله؟
- النمل له مخ؟
- لا
- بيعرف يفكر؟
- برضه لا
- طب تفتكر ليه النمل ناجح وأحنا لأ؟
- ليه؟
- عشان أحنا بنفكر وهو لا .. هو ده الفرق بينا وبين النمل .. النمل زمان في حد فكرله وحط له نظام .. ومن يومها النمل مشي علي النظام ده من غير تفكير وعمره ما يوم كسر النظام ده، عشان كده النمل نجح وأحنا اتنيلنا علي عينا ففكرنا وكانت هي دي النتيجة .. فوضي في فوضي.
وأسترسل علام:
أنني اليوم أيها الأخوة أعلن تأسيس حزب اللافكر علي أن يكون المبدأ الأساسي للحزب هو عدم التفكير في أي شيء والعودة إلي النظام الأزلي العادل في المساواة المطلقة في الحقوق والواجبات والعمل .. نظام النمل ..
اشار علام نحوي وقال: ستكون أنت رئيس الحزب وأنا وشوكت مساعديك، أنت الوحيد الشخص الوحيد في الحزب ذو الحق في التفكير ولكن بالطبع داخل حدود اللافكر تماما مثل ملكات النمل. سندعوا إلي تأسيس الحزب وأشهاره من خلال القنوات الشرعية ... مبروووك علينا جميعا ..
شوكت (متحمساً): نقرأ الفاتحة ....
كان طبيعيا أن أضم شوارع صديقي القديم خلال إحدى زيارته لي للحزب الجديد وكان طبيعيا أيضا أن يتحمس له كعادته في الانقياد إلي إفكاري، ولكنه كاد يجن عندما علم بوجود شوكت بالحزب لولا طمأنتي له والتعهد الشخصي بعدم وجود أي خطر منه، حيث كان شوكت بالفعل قد تحول إلي شخص مختلف وإن كان لازال كثير الكلام ولكن أصبح عنده ايضا ميزة الاستماع بانبهار وخشوع كبيرين لما يقوله علام أو في خلال جلساتنا التنظيمية لتأسيس الحزب.
تسائل شوارع مقطبا عن حاجبيه: لموخزة يعني مش يمكن الحكومة ترفض؟ فرد شوكت: وليه انشاء الله؟ .. تابع شوارع: يعني اصلكم لموخزة يعني ...
قاطعته: أيه مخابيل مش كده؟
فتدخل علام: شوف يا شوارع أنا متأكد أن السبب ده بالذات هيخلي الحكومة مش بس توافق .. لأ دي هتدعمنا كمان وبكرة تشوف.
استطعنا في مدة محدودة جدا ومن خلال أحد أصدقاء علام المحامين الحصول علي حكم من المحكمة بعدم دستورية الطعن في شرعية الحزب كون المؤسسين من نزلاء مصحة الأمراض العصبية والنفسية، لسبب بسيط جدا وهو الاخلال بمبدأ المساواة في الأمراض، فكافة المرضي الاخرين لم يحرموا من هذا الحق. وتأسس "حزب اللافكر".
كان دعم الحكومة للحزب فوق ما كنا نتصور، قد يكون ذلك بسبب الديموقراطية أو بسبب التخفيف من معاناة المرضى أمثالنا أو قد يكون لأسباب أخرى لا نعلمها، لكنه كان دعما كريما لا حدود له. كانت رسالتنا واضحة :" أيها الشعب لك أن تعمل وتأكل وتتكاثر بلا تفكير .. أيها الشعب متشيلش هم" .. أيها الشعب متخفش .. لو وقعت هتلاقي اللي يشيلك .. أيها الشعب هنيئا لك العيش كريما مثل النمل.
هل الشعب صدقنا؟
هل هذا ما كان يحتاجه الشعب؟
هل تعب الشعب فعلا من كثرة التفكير ولا يريد أن يفكر أكثر من هذا؟
هل اقصى طموحات الشعب أن يعيش بنظام كنظام النمل؟
هل نحن على صواب؟
كل هذه الأسئلة وأكثر كانت تراودني وأنا أراقب نتائج صناديق الاقتراع وأتابع عمليات فرز الأصوات فاغرا فمي وأنا أري التفوق الساحق لمرشحي حزب اللافكر في انتخابات مجلس النواب، والتي لم يكن لها معني آخر سوي سحب البساط من تحت الحزب الحاكم...
كانت هذه هي آخر المشاهد التي أذكرها عن العالم الخارجي، وها أنا ذا أكتب لكم مذكراتي هذه من مكان ضيق، سقت إليه وحيدا ولا أعلمه علي غفلة من الحراس القابعين خلف الباب الحديدي المغلق لا أعلم شيئا عن علام أو شوارع او شوكت، لا أعلم هل دهس النمل؟ أم صدق أنه لم يختار اللافكر؟ هل مازال يطمح بأن يعيش مثل النمل؟

تمت
الشارقة في 9 فبراير 2007

بعيدا عن السياسة

:أقوال مأثورة

د. نظ نظ * : الاقيش معاك شوية لب يا فيري؟
فيري** : معايا تشكلتس .. تيجي نطرقع؟

من مضبطة برلمان تهريجستان

....

*** لوسي مش راجل يا بابا

سميحة في فيلم أشاعة حب
....
الريس ناصر : أخبارسلاح الجو أيه يا فوزي؟
الفريق فوزي****: الحقيقة ياريس ان اللواء حسني مبارك عامل أحلي شغل
من مسلسل "العندليب"
....
بلدي أوي دي يا حسين
فكيهة سلطح بابا في فيلم أشاعة حب.

هوامش______
:د. نظ نظ*

زوج مدام نظيفة (فتاة الاعلانات الشهيرة) ويدعي المغرضون خطأً أنه تولي رئاسة وزراء تهريجستان وضبط متلبسا يقزقز "لب" في البرلمان
فيري : سائل التنظيف الأكثر بريقا، ويدعي المغرضون خطأ أيضا أنه كان فنانا **

لوسي : نقلا عن معجم مشاهير تهريجستان أن لوسي هذا كان وزيرا فنانا ***
الفريق أول/ محمد فوزي - وزير الحربية المصري 67 - 1971 ****

ويقال أن أسم الدلع بتاعه كان حسين وأنه هو نفسه الشخص المعني بكلمة بنت سلطح بابا

مذكرات مراهق

كنت مثله تماما لا أعلم عن هذه اللعبة شيئا وتنتابي مثله أيضا نفس الأعراض من أستطالة للأذنين وريالة متواصلة عندما أدخل علي بعض المدونات وأقرأ أهداني فلان "تاج" .. الله يسامحه بقي أخونا الفاضل محمد عبد الغفار ..
وعندما يهدي عبد الغفار التاج يوما .. فلابد ن يستجيب قاسم أفندي.
ملاحظة: الأخوة و الأخوات اللي ميعرفوش قواعد اللعبة وظهرت لديهم الأعراض سالفة الذكر يمكنهم زيارة أخونا عبد الغفار وقراءة شرحه لقواعد اللعبة من خلال تدوينته الجميلة فضائحي
والمطلوب مني هو البوح بخمسة أسرار من أسرار حياتي الشخصية التي لا يعرفها الكثيرون عني واليكم اعترافاتي والأمر لله من قبل ومن بعد:

الأول:
عبد الله القحطاني

كنت لازلت في الصف الأول الإعدادي في إحدي مدارس المرحلة المتوسطة بالمملكة العربية السعودية حيث كنت أقيم تلك الفترة في صحبة والدي رحمه الله .. وتلك الفترة كانت من الفترات الذهبية القليلة في حياتي حيث كان العبد لله مسلما متدينا يحافظ علي الصلوات الخمس في جماعة، حافظا لبضعة أجزاء من القرآن الكريم، دائما متوفقا في دراسته والأول في الترتيب دائما ليس فقط بالنسبة للمدرسة ولكن للمنطقة الغربية "الحجاز" بالكامل.. أييييييه كان زمان!! ما علينا
المشهد : في حوش المدرسة ..حصة التربية الرياضية .. حسين زميلنا السوري الحيلوة "المربرب" ابو شعر أصفر وعينين ملونة .. هوبة شاط الكرة .. عالية في السما نطت من فوق السور وطلعت برة المدرسة .. هوب نط حسين ورا الكورة عشان يجيبها .. "عبد الله القحطاني" زميلنا السعودي البدوي القح الدبلر اللي بيخر سفالة شاف المنظر مقدرش يستحمل هوب نط ورا حسين .. شوية ورجع حسين ورجع وراه عبد الله .. يقوم عبد الله يسيب الفصل كله ويجيلي أنا يوشوشني في ودني ويقول "وشوش وشوشو وش وش وش " سمعت الكلام الدم فار في عروقي وأنا التلميذ المستقيم والأدب والأخلاق .. مقدرتش استحمل الكلام اللي سمعته ... جريت للأستاذ محمد العنزي وكيل المدرسة المعروف بالقسوة والشدة
- السلام عليكم أستاذ محمد
- وعليكم السلام ورحمة الله ..
- حصل وأحنا في حصة الألعاب كذا كذا كذا وبعدين رجع عبد الله قالي أنه عمل في حسين حاجة مقدرش أقولها .. لا أخلاقي ولا لساني تطاوعني أبدا أني أقول اللفظ اللي قاله عبد الله
- مفهوم مفهوم
اليوم التالي وفي طابور الصباح ..
الاستاذ محمد العنزي يمسك الميكروفون ويصيح بصوت عالي: "الطالب عبد الله القحطاني .. تعالي هنا"
ويطلع عبد الله من الطابور ليمثل أمام أمة لا إله الا الله بجوار الاستاذ محمد
يتابع الأستاذ محمد في الميكروفون: زميلكم القذر ده في وفي حصة الالعاب نط من ع السور ورا واحد من زمايله ورجع قال أنه"...." ء
أنا سمعت الكلام ده أتبليت مبقتش عارف أعمل ايه .. أنت ياعم الوكيل أنا مقلتلكش كده خالص الولد قالي أنه "..." "يعني عمل حاجه قلة أدب لحسين بصباعه بس" أنما مش "...." ء
وبسرعة غير متوقعة وفي وسط الطابور نادي الأستاذ محمد بصوت عالي "هاتو الفلكة" وأتعلق الواد الغلبان من رجليه يا حبة عين أمه ظلما وعدوانا ... ودي كانت أول وأخر مرة في حياتي أشوف الفلكة.
سامحني يا عبد الله يا قحطاني

الثاني:
فوط صحية

كنت أقيم في منزلنا العائلي في تلك الفترة وحيدا حيث كان جميع أهلي بالخارج باستثناء أخي الأكبر الذي كان يقيم في شقة أخرى عندما دق جرس الباب ووجدت مندوب مبيعات يعرض عليا هدية نوع جديد من الفوط الصحية، وحيث أنني كنت في تلك الفترة لا أعلم شيئا عن كينونة هذا المنتج "حيث لم تكن الأعلانات قد تطورت بالشكل المذهل الحادث هذه الأيام" لذلك لم أعترض وأستلمت الهدية بدافع من الفضول لأري وأستطلع هذا السر الأنثوي الذي لا أعلم عنه شيئا .. وفتحت العلبة وألقيت نظرة تشريحية فاحصة ثم وضعت باقي العلبة في إحدى الخزائن ونسيت أمرها إلي أن زارني أخي الأكبر الذي فوجئت به قادما من الداخل حاملا هذه العلبة "المفتوحة" طالبا مني تبريرا لوجودها .. فما كان مني إلا أن أنقلبت علي ضهري من الضحك وهو في منتهي الجدية ومهما حاولت شرح الموقف له لم يكن بالامكان له الاستماع إلي وغادرني وقرر مقاطعتي لسوء سلوكي لفترة لا بأس بها وحذرني من أن تكرار اصطحاب النساء إلي الشقة سيؤدي به إلي إبلاغ أبي. وأعتقد أنه إلي اليوم لازال علي يقين أنني كنت "ارافق" إمرأة ما.

الثالث:
علاقات نسائية

- خالي الأكبر مني بحوالي ثمان سنوات فقط وهو صديقي أيضا يغازل بنت من شرفة منزلنا وأنا أقف تحت الشرفة لأقول لهذه البنت "ماتردي عليه متكسيفهوش" ودي تقريبا كانت المرة الوحيدة اللي أبصبص فيها لواحدة في الشارع في حياتي .. تاني يوم الصبح البنت ومامتها جايين لأمي في البيت .. أتاريها جارتنا اللي ساكنة في العمارة اللي لازقة في عمارتنا والسهتانة عرفاني وعارفة أمي كمان .. بنات بجحة يدب في عينيها رصاصة


- حين قررت الانحراف لأول مرة في حياتي، كانت صديقتي بحبوحة ومعندهاش مشاكل ولا عقد وأعرفها منذ فترة ولكن هذه المرة قررت أن أصطحبها في سيارتي وطلعنا علي سور حديقة الأسماك في حتة ضلمة وهاتك يا بوس.. دي كانت أول مرة أبوس فيها في حياتي.. رجعت البيت وأنا فرحان أوي بنفسي وباتفرج ع الروج اللي كان علي ياقة القميص بمنتهي الفخر في المراية اللي شفت فيها في نفس اللحظة الشباك والدولاب المكسورين ورايا ودي برضه كانت أول مرة يتسرق البيت فيها.


- عندما تعرفت عليها في الكلية وأحببتها وكنت أظن أنها تحبني فقد كنا صديقين حميمين رغم أني قد تعرفت عليها منذ فترة قصيرة فهي في السنة الاعدادية وانا في السنة الاولي بكلية الهندسة .. بصراحة كانت مزة غير طبيعية "رغم أن المزز مكنتش لسه أخترعت في الفترة دي" وأمتلأ زملائي وأصدقائي حقدا وغيرة .. إلي أن جائني أحد هؤلاء الحقدة ذات يوم في وسط الكلية ملوحا بجريدة في يده صائحا بأعلي صوته: "أقرا الحادثة" .. كانت صورتها في صفحة الحوادث تحت عنوان القبض علي شبكة دعارة...



الرابع:
معظم الأفكار والقرارات اللي باخدها في حياتي بأخدها وأنا في الحمام.


الخامس:
أقوال مأثورة:

You speak English?
الشاويش محمد اللي كان ماسك الفصيلة اللي انا فيها في الجيش عندما علم انني مهندس

الحضارات القديمة قامت علي القهر
رئيس مجلس إدارة شركة كنت أعمل بها مديرا للإدارة الهندسية بها عندما أصررت علي إعادة فرش مكاتب المهندسين بطريقة أخري بحيث لا يكون "وشهم في الحيط"

مشكلتك أنك شايف الدنيا أبيض وأسود بس ومتعرفش تشتغل في الرمادي عشان كده عمرك ما هتوصل
رئيس مجلس إدارة نفس الشركة عندما تقدمت إليه باستقالتي

حاجتين أكرههم في حياتي "الطلبة والدبان"
الدكتور علي بسيوني "رئيس قسم العمارة بكلية الهندسة جامعة القاهرة" سنة 1986 في أفتتاحيته للمحاضرة الأولي لطلبة قسم العمارة بالكلية

يالا الصاعقة
يا الوعبان يا اللي بتجري ورا النسوان
....
أغرب عن وجهي يا محطم قلوب العذراى و زير النساء
يا فتك يا سفاح بورسعيد
....
يا لهول الماساة
يالا طعنات القدر
حسين وسميحة في أعناق بعض .. وفين؟ في بيتي؟؟ .. بيتي أصبح مزبلة
يوسف وهبي في فيلم إشاعة حب

في آخر اللعبة المفروض أني أهديها لخمسة آخرين:

عبد الرحمن جادو ... لما باحب أكتب
طارق المملوك ... شخبطة ملوكي
باكينام ناصر ... Thoughts
محمد هاشم ... ضمن هامش الخطأ
تمر حنة ... أيوة خدامة
بنوتة من وسط البلد ... كلام خلاصة
أوبا .. كده ستة مش خمسة .. يالا مش مشكلة عملا بمبدأ أخونا عبد الغفار "خليك بحبوح"

فاصل اعلاني

(شوارع ... برعاية شللكو *****)

تفخر "شللكو"بتقديم تحفة إنجازاتها العبقرية من خلال شاشة التلفزيون وفي عقر داركم وهتشترو يعني هتشترو ياولاد الهبلة..
شللكو بتقدملكو النهاردة (وبكرة وبعده وكل يوم) ترابيزة المكواة العبقرية "اللهلوبة"..
اللهلوبة غير أي ترابيزة مكواة تانية سكة ..
اللهلوبة ترايبزة المكواة اللي ست البيت مستحيل تستغني عنها وأي مرة وسخة يوصلنا أنها مش بتستعملها هنطلع تلاتة ميتين أهلها...
اللهلوبة .. ترابيزة بأربع رجلين غير بقيت الترابيزات التانية خالص
اللهلوبة .. ترابيزة مكواة تقدري تكوي عليها وانتي بتتفرجي علي التلفزيون
اللهلوبة .. لها سطح معد خصيصا عشان تكوي عليه
اللهلوبة .. ممكن تطبيقها بعد استعمالها واياكي تطبيقها اثناء استعمالها ...
... مش قولتلك غير بقيت الترابيزات المعفنة التانية
اللهلوبة .. مش هتصدقي ... تقدري تكوي عليها قمصان جوزك "البيضة" لما تقع منه وهو بيتفرج علي اعلاناتنا
اللهلوبة .. جايلكم النهاردة بعرض مدهش مش ممكن هتقدري تقاوميه وكمان معاها هدية محصلتش "بافتة" .. تعلقيها علي رقبتك وانتي بتكوي علي اللهلوبة وبتتفرجي علي اعلانتا في التلفزيون عشان متهطليش بريالتك علي المكواة وتبوظي قمصان جوزك
اللهلوبة + البافتة اللوزعية + مصاريف الفقع بتسعمية تسعة وتسعين جنيه بس
أتصلي الآن والا هنعيد الاعلان ده مرة تانية وتالته ورابعة لحد منطلع ميتين أهلك....
أتصلي والحقي الفرصة قبل ما بقية النسوان يجيبوها قبلك ويعايروكي

أحذروا التقليد

أنتي لسه قاعدة بتتفرجي ياروح أمك؟؟

قومي فزي أتصلي يالا

شوارع - 4 ... المملكة

الأجزاء السابقة:

الجزء الأول "خليك في حالك

الجزء الثاني "الأوبرج

الجزء الثالث: الكابوس

(4)
المملكة

بمرور الوقت منع الأطباء الأستاذ "شوكت" من زيارتي التي كانت تتسبب لي في إنهيار عصبي كل مرة رغم حرصه علي زيارتي يوميا ومحاولة رشوة الممرضين لزيارتي خلسة دون علم الأطباء حتي أنقطعت زيارته تماما.
ولم تكن الفترة التي قضيتها في مستشفي الأمراض العصبية والنفسية بالأسعد حالا من تلك التي قضيتها في الأوبرج ولكنها بالتأكيد كانت تجربة مختلفة، تجربة أكاد أجزم بأنها تجربة خارج كوكب الأرض بل خارج المجموعة الشمسية جميعها. مملكة الأمراض العصبية والنفسية هي بالتأكيد مملكة لها عالمها وسحرها الخاص، فهي المملكة الوحيدة التي يتكون شعبها من مجموعة من الملوك ولم يولد لها حاكم بعد. كل ملك من ملوك هذه المملكة ليس مطالب بالكد والسعي والعمل، بل بالعكس مطالب بالاسترخاء تماما والكسل المطلق، وكل ملك له رعيته الخاصة من معشر "العقلاء" مسخر لخدمته‘ فهناك الساذج الذي يتبرع بأمواله الخاصة للأنفاق علي الملوك "الكسالى" وهناك من يسهر علي حراسته ومن يهتم بطعامه وملبسه وهناك من يقوم علي تطبيبه. كان كلٍ له جيش جرار من العقلاء في خدمته ورهن إشارة منه.
أهم ما يميز هذه المملكة الحرية المطلقة لكافة الملوك بدون تدخل من أحد، وبالرغم من أن هناك بعض الملوك التي تنتعش بالتدخل في شؤون الآخرين، إلا أن حتى هؤلاء لهم مطلق الحرية الشخصية في التدخل والتطفل في شؤون الآخرين تماما مثلما من حق الآخر التصرف كيفما شاء دون أي اعتراض من أحد ، فاذا كان من حقك التدخل في شئوني الخاصة فمن حقي أيضا أنا أرزعك بالقفا.
للأسف أمضيت أيامي الأول في المملكة دون إدراك لهذا العالم الجديد ظاناً مني أني قد سجنت من جديد وأودعت مصحة نفسية وعصبية (حسب تصور معشر "العقلاء" للمملكة) إلي أن قابلت "علام" وعلام - كما علمت من عم حسين التمرجي - أنه كان مدرس رياضيات للمرحلة الإعدادية وهو خريج كلية العلوم قسم كيمياء وكان الأول علي دفعته وبدلاً من أن يتم تعينيه معيداً بالكلية‘ عُين إبن عميد الكلية وعندما رفع علام قضية علي الجامعة مطالباً بأحقيته في التعيين تم نقله من المدرسة التي كان يعمل بها في القاهرة إلي أخري بالوادي الجديد ومن الوادي الجديد عاد مرة أخرى إلي القاهرة ولكن ليس إلي الكلية ولا حتى إلي المدرسة التي كان يعمل بها ولكن إلي هنا ..في المصحة. حدثني بهذا عم حسنين عندما سألته عن علام هذا من يكون. وكنت قد ألتقيت به أول مرة في قاعة الطعام حيث تقابلنا وجها لوجه وعندما رآني كأن حية لسعته فأسقط صحن الطعام من يديه وصافحني بحرارة شديدة وأحترام مغالي فيه دون أن يتفوه بكلمة واحدة ثم أصبح كلما رآني ينحني باحترام شديد يذكرني بذلك الحاجب عندما قدم القهوة لوكيل النيابة.
في أحد الليالي وبينما كنت أجلس وحدي في الحديقة الخلفية للمصحة أقرأ رواية جابريل جارسيا ماركيز "مائة عام من العزلة" هائماً في تلك المدينة والأحداث المشوقة لتلك العائلة اللاتينية العريقة، أحسست بظل خلفي فألتفت لأري علام خلفي مباشرة مبديا أسفه لما سببه لي من إزعاج، فابتسمت ودعوته للجلوس ومنذ ذلك الحين أصحبنا صديقين حميمين برغم الأحترام المغالي فيه الذي كان يتعامل به معي والذي عرفت منه أن سببه هو أنفي المجدوع وشفتاي الغليظتين وعيناي الغائرتين وجبهتي العريضة إضافة إلي شعري الأسود الداكن المجعد، فكل هذه الخصائص تؤكد أنني سليل عائلة فرعونية ملكية عريقة وأن الدم الملكي الفرعوني يجري في عروقي بعيدا عن الرعاع والدهماء الذين تاهت الدماء الفرعونية الأصيلة بينهم فخًربوا البلاد وعاثوا في الأرض فسادا ولوثوا نهر النيل. حدثني علام كثيرا عن السنتين اللتين قضاهما بالوادي الجديد حيث الهدوء والراحة والقدرة علي التركيز والإبداع وكيف أنه كان يدرس للتلاميذ الكيمياء بدلا من الرياضيات لأنه يعشقها وتوصل علام أثناء تلك الفترة - علي حد زعمه - إلي معادلة كيميائية تتيح تحويل مياه المجاري الملوثة إلي مياه نقية صالحة للشرب وفي نفس الوقت تنقية الهواء مما يحمله من ملوثات وذلك من خلال تربية فصيلة معينة من الديدان التي تعيش بكثرة في جزر الكاريبي وتغذيتها بمحلول كربوهيدرات البوتاسيوم مضافا إليها هيبوسيانيد المنجنيز بكميات محسوبة تحصل عليها هذه الديدان بسهولة ووفرة من خلال أمتصاصها من الملوثات الموجودة في الهواء، فتتحول بذلك جينات هذه الديدان إلي جينات حارة لتتكيف مع البيئة المصرية مخلفة ملايين الكائنات أحادية الخلية التي تتغذي بدورها علي كافة ملوثات المياه سواء الكيميائية أو البيولوجية ثم ما تلبث أن تموت متحولة إلي ثاني أكسيد الكربون الذي يذوب في المياه وذلك في سلسة من المعادلات الكيميائية والحيوية المعقدة التي شرحها لي علام بصبر شديد طيلة أكثر من عشرة أيام. وعندما فشل علام في مقابلة وزير البيئة لعرض مشروعه عليه قام بشرح الموضوع للسيد وكيل الوزارة مطالبا الوزارة باستيراد ديدان من جزر الكاريبي. كان هذا سبب كافٍ ناهيك عن تدرسيه علم الكيمياء للتلاميذ بدلا من الرياضيات للزج به إلي المصحة، وقد تتضح الصورة أكثر عندما نعلم أن السيد وكيل الوزارة كان صديق حميم لعميد الكلية التي تخرج منها علام وعين بها أبنه بدلا من علام.
بالرغم من أن مشاريع علام كلها علي كثرتها وبلا استثناء كانت لو عرضت علي وأنا في دنيا الغرباء خارج أسوار المصحة كنت بكل يقين قد حكمت عليها بالتطرف والجنون.
فهناك مثلا مشروع القضاء علي أزمة "العيش" ويتمثل في إلغاء كافة الأوراق الرسمية لما يلزمها من أهدار لطاقة القوي العاملة في مجالات لا طائل من ورائها ونتاجها مجرد أوراق لا تسمن ولا تغني من جوع فلو تحول مجمع التحرير مثلا إلي "طابونة" لإنتاج الخبز البلدي هل تتوقع بعد ذلك أن تعاني مصر والبلاد المجاورة من أزمة في الرغيف؟ فما بالك لو تحولت كل تلك المصالح الحكومية التي وظيفتها إنتاج أوراق إلي انتاج الخبز البلدي!
إلا أن أهم مشروعات علام والتي يضعها علي رأس أولوياته كان مشروع الغاء التعليم المقنع "علي غرار البطالة المقنعة" والاكتفاء فقط بمشاريع محو الأمية. و يري علام أن الدولة تنفق المليارات علي تعليم الجميع إجباريا بغض النظر عن مستوى ذكائه دون اعطاء هؤلاء الحق في الاختيار حيث يصر أن الغالبيية العظمي لهؤلاء كانت لو خيرت لأختارت "أن تأخذ حقها ناشف". ورغم عدم قناعتي في بادئ الأمر بهذا المشروع إلا أن صاحب الفكرة استطاع إقناعي بالحجة والبرهان بمشروعه العظيم هذا. فنحن فعلا لا نحتاج إلي كل هذا العدد من الجهلة مدعي العلم الحاصلين علي الشهادات بمختلف أنواعها بدأَ بشهادة رياض الأطفال إنتهاء إلي شهادة الدكتوراه، وفي آخر المطاف يأخذ كل مقعده علي قهوة "بطة". بينما تعاني قهوة "صرصار" بالسيدة "عيشة" من نقص متزايد في مرتاديها (قهوة صرصار هي ملتقي الحرفيين وتعد مقر رئيسي لهم). وكان يري علام سفها شديدا من حكومات كثيرة متعاقبة في الأنفاق علي هذا الشئ المسمي تعليما بدأ بما يتحمله أولياء الأمور من مصروفات ومشتريات مرورا بالتكاليف الباهظة للمنشآت التعليمية (نتيجة ارتفاع تسعيرة الرشاوي في المناقصات الحكومية)، ثم أجور من يطلق عليهم مدرسين، حيث يتسائل علام بدهشة: مالذي يدعو الحكومة إلي فتح منشآتها إلي ربات البيوت - يقصد المدرسات - لتقميع البامية وحياكة التريكو مع شرب الشاي والقهوة وممارسة النميمة دون أخذ مقابل أسوة بالنوادي!! بل بالعكس تدفع لهم نقودا أيضا!! وانتهاء بـ "الفردة" أو ما يتم تسميتها مجازا بـ "الدروس الخصوصية" وفي المقابل لا ترى في حياتك من هؤلاء "المتعلمين" خريجي هذه المنظومة الفاشلة داخل، سوى مجموعة من المعاتيه والحمقي وللتأكد قم بزيارة أي من دواوين الحكومة لتري عبقرية هؤلاء "المتعلمين".
ويعتمد مشروع علام في هذا إلي الاعتماد علي الجهود الذاتية في محو الأمية ثم إعطاء كل فرد نصيبه من الأموال المخصصة لتعليمه واعطاءه حرية التصرف بها كما يشاء سواء استثمارها في مشروع خاص أو السفر إلي الخارج لتلقي تعليما محترما أو "حتي يولع فيها بجاز ومحدش ليه عنده حاجه" طالما كانت تلك الأموال هي حصته من بيت المال.
كانت حجة "علام" بالفعل قوية وجعلتني بعد أن كنت مناهضا لهذا المشروع أشد تحمسا له من علام نفسه!! لدرجة جعلتني أقترح علي علام إستكمال المشروع بتحويل المدارس إلي طابونات (جمع طابونة) أسوة بمجمع التحرير، إلا أنه قد وضح لي أنه درس هذا الجانب أيضا في مشروعه ولكنه يهدف إلي تحويل هذه المنشآت إلي مقار لإنتاج "الفول المدمس" و"الطعمية بوينت وان" - Taa’100.1 - وهو الإصدار الجديد من الطعمية بعد التحديث الذي أخضعها إليه علام من خلال أبحاثه ومعادلاته الكيميائية المعقدة والتي أدت في النهاية إلي التخلص من الـ "الباجز" من أجنحة صراصير وخلافه والتي أرتبطت بالطعمية المتدوالة بالأسواق حاليا.
كنت أتدارس مع علام خططه ومشاريعه العملاقة عندما أقتحم خلوتنا في الحديقة الخلفية للمصحة شخص ذا وجه مألوف جدا لدي، أقرع الرأس تحيط بقرعته مجموعة شعيرات تكون هلالا دقيقا يرتدي نظارة طبية غليظة تخفي نصف وجهه العلوي تنمع نمو شاربه المربع، ذو كرش متدلي يسبق خطواته السريعة في رقصة كاركاتورية ... يرتدي زي الملوك الأبيض ويقبل علي بحرارة بالغة واشتياق لا يضاهيه اشتياق أنطونيو لكيلوباترا .. يهمس في اذني: "عملت نفسي مجنون مخصوص عشان أشوفك بس وأطمن عليك"....

شوارع - 3 .. الكابوس

الجزء الأول "خليك في حالك"
الجزء الثاني "الأوبرج"

(3)
الكابوس

كانت الأيام الثلاثة التالية للفترة التي قضيتها في "الأوبرج" من المفترض أن تكون بمثابة فترة نقاهة، حيث قررت أن أنعزل عن العالم الخارجي تماما، فأغلقت باب الشقة بالمفتاح وفصلت جرس الباب وكذلك فعلت بالهاتف، كنت لا أرغب في أي نوع من الإزعاج، لا أريد أن أفكر في أي شيء، لا أريد أن أشغل بالي بأي من منغصات الحياة أو مبهجاتها - إن كان لها مبهجات -، فقط كنت أريد ان أفكر في اللاشيء.. في الفراغ .. وددت لو أنتقلت بسفينة فضاء إلي كوكب خارج المجموعة الشمسية، الشمس تذكرني بالصباح والصباح يذكرني بالذهاب إلي العمل والذهاب إلي العمل يذكرني بشوكت في شرفته يلقي علي تحية الصباح اللزجة.. كرهت سماع هذه الكلمة المزعجة "صباح الخير". لا أريد أي شيء يذكرني بهذا العالم المزعج، عالم شوكت وشوارع والأوبرج ووكيل النيابة،. سددت كل المنافذ علي العالم الخارجي وقطعت كل سبل الإتصال به .. أستلقيت علي ظهري أحملق في الفراغ والظلمة التي فرضتها علي نفسي بعدم استعمال الأنوار حتى لا يشعر أحد بوجودي ويسبب لي أي نوع من أنواع الإزعاج. تكيفت عيناي مع الظلام وتشكلت أنواع مختلفة من الصور والأطياف، نجوم وهمية تتلألأ في الظلمة ثم تتلاشي وكأنها لم تكن، سلاسل ضوئية تظهر فجأة سابحة في اللاشيء وترتفع ثم ترتفع ثم تهوي في لحظة لتختفي في هوة سوداء سحيقة ليخرج من تلك الهوة شعاع أسود أو ربما لا يخرج اي شعاع علي الأطلاق، بالتأكيد أنا الآن خارج المجموعة الشمسية، أين هي تلك المجموعة اللعينة الآن؟ لا أريد شيء يذكرني بها .. هل هي تلك الحلقة المضيئة قريبا من الهوة السحيقة التي يصدر منها ذلك الشعاع الأسود؟ تلك الحلقة التي أخذت في النمو والأقتراب ثم الأقتراب حتي أصبحت تسيطر علي فراغي وعالمي المنعزل ولم أعد أري سواها ومن تلك الحلقة خرجت حلقات أخري أصغر من الحلقة الأم ومن كل حلقة وليدة خرجت عشرات بل مئات الحلقات الصغيرة وأخذت تشكل تلك الحلقات مجموعات هجومية لتغزو عالمي المنعزل وأقتربت الحلقات وأقتربت لأري تفاصيلها الدقيقة وقرونها التي تشبه قرون وحيد القرن وألسنتها الطويلة كالأفاعي، مئات بل الاف الألسنة الممتدة كالأفاعي، كلها تحملق في بعيون شرسة تريد التهام فريستها، عيون رأيتها من قبل عيون ترتدي نظارات طبية سميكة تخفي نصف وجهها العلوي.. القرون تمتد وتمتد مرتدية حمالات كتلك التي يرتديها وكيل النيابة. الألسنة تطول وتنساب في الفراغ بسرعة شديدة صوب رقبتي يتساقط منها لعاب أخضر كريه، والقرون تنمو وتتضخم بسرعة رهيبة ممزقة تلك الحمالات السخيفة ، إلي أعلي في الفراغ كانت هناك مئات من الحلقات الأخري تشكلت علي نحو مقزز مكونة الالاف من الأبراص تتسكع ببطء مكونة سماء وهمية تراقب ما يحدث تحتها بفضول وعته شديدين وكأنها طيور ضارية في إنتظار سقوط الفريسة والالتفاف حول الجيفة. وعلي الجانب خلف الهوة السوداء السحيقة ومضة نور تحاول الأقتراب بمثابرة واذا ما أقتربت أخذت شكل حمار ضخم له أسنان بارزة وعضلات مفتولة ووجه تعلوه الطيبة رغم إختفاءه خلف عشرات الآثار من الجروح العميقة، كان وجهه يشبه وجه شوارع إلي حد بعيد.
أتحسس رقبتي فلا أجدها واذا بها بين تلك الألسنة التي علي شكل الأفاعي، تعصرها وتلهو بها في نهم وسعادة بالغين، تلعق أذناى تاركة أثار ذلك اللعاب الأخضر الكريه حولهما وعلي كل وجهي، ثم تنزلق بانسيابية داخلهما الواحدة تلو الأخرى. وأذا برأسي يرتكز علي جسمي بلا رقبة، وتقترب بقعة النور التي تشكلت علي شكل حمار من جسمي ليستقطع بأسنانه البارزة جزءاَ كبيرا من لحم جسدي ويعيد تشكيل اللحم علي شكل رقبة محاولا تثبيت رأسي عليه ولكنه يفشل لتسقط الرأس علي الأرض محدثة صوتا مدويا فأستيقظ علي وقع هذا الصوت صارخا صرخات هيستيرية متواصلة، متحسسا رقبتي لأجدها مازالت في مكانها، أنظر حولي بقلق ورعب شديدين باحثا عن تلك الألسنة او تلك القرون والحمار لاراها تتلاشي بسرعة داخل الحلقات التي تبتلعها بدورها تلك الهوة السوداء السحيقة التي تتساقط بها أبراص السماء.
تكرر ذلك الكابوس في الليالي الثلاثة التي كان من المفترض أن تكون فترة نقاهة عشرات المرات وفي الليلة الثالثة أفقت لأجد نفسي مقيداَ في سرير أبيض في غرفة ذات جدران بيضاء وسقف مرتفع محاطاً بعدد لا بأس به من الممرضين مفتولي العضلات يمسك أحدهم بحقنة كبيرة في يده ببينما يتلفظ آخر ببعض الأدعية بينما هناك صوت آخر مميز أعرفه جيدا واحفظ نغماته اللزجة ونبرته السخيفة يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويسترسل في حديث متواصل مع الممرضين عن حالتي وأنني كنت "زي الفل" ..ثم يكمل قائلا: سبحان الله نفس الموقف ده حصل مع مراتي التانية من عشر سنين ووو"... عندما أيقنت أن ذلك الصوت هو صوته هو وأنه هو الذي جاء بي إلي هذا المكان لأن الجار للجار أخذت في الصراخ محاولا التخلص من قيودي بهستيرية شديدة أنتهت حين أنغرزت الحقنة التي كانت بيد الممرض في جسمي وحينها لم أعد أشعر بشيء.

شوارع -2 .. الأوبرج

كانت هناك اثنتين وعشرين كتلة بشرية إضافة إليً أنا و"شوارع"، نقبع جميعا داخل ذلك الجحر المسمي بالحجز والواقع في البدروم الرطب لقسم الشرطة إضافة إلي بعض الكتل "الحشرية" الأخري والتي لا يستطيع جهاز التعداد والأحصاء معرفة أنواعها وأعدادها من ذباب (علي مختلف أنواعه) وبعوض ونمل وبراغيث وصبآن وصراصير وبعض الأبراص التي كانت علي ما يبدو تساعد الشاويش المرابط علي باب الحجز بدوريات ثابتة لمراقبة أمن الحجز. ورغم اختلاف القضايا التي زج بسببها هؤلاء جميعا إلي هذا المكان إلا أنهم يشتركون تقريبا في نفس الملامح مع اختلاف أماكن هذه الملامح علي وجوههم وعندها أيقنت أن كنية "شوارع" المكني بها صديقي محسن بالتأكيد ليس بسبب تلك الملامح "أو الشوارع" علي وجهه وإلا للقب كل هؤلاء بنفس اللقب وعندها بالتأكيد ستحدث أزمة كبيرة في التعرف ومخاطبة هذا المجتمع "الشوارعي".
قضيت ليلتي في الحجز قابعا خلف ظهر صديقي شوارع، محتميا به - رغم إمكانياته التي تضائلت أمامي عند رؤية هولاء - . وتحرش أعينهم وتحفزهم لأي هفوة قد تصدر مني بعد تلك التي كانت قد صدرت بالفعل عند دخولي ومخاطبتي أحدهم قائلا: "بعد إذن حضرتك" وعلي ما يبدو أن تلك اللغة لا تستعمل في هذه الأماكن فلأول مرة أدرك أن هذه الجملة "بعد إذن حضرتك" هي بالتأكيد جملة قبيحة وينقصها الأدب. أدركت ذلك مباشرة من وقع ذلك "القفا" الساخن الذي أصدر فرقعة مصدرها الجزء الخلفي من رقبتي ممزوجة بحشرجة صادرة من حنجرة خربة أشبه بصوت جرار سكة حديد متهالك قائلة :"ما تعدي يا روح أمك" أعقب ذلك تعليق ساخر من شوارعي آخر قائلا :" الكار بقي يلم يا جدعان" ولولا ظهور "شوارع" في الوقت المناسب لكان ذلك "الشلوت" عرف طريقه نحو مؤخرتي.
ألتزمت الصمت تماما منذ أن قبعت خلف ظهر شوارع بينما أنهمك هو في التسامر مع زملائنا في الحجز وسؤالهم عن أحوال بعض الأصدقاء والأحكام التي نالوها ظلما وجورا. فعرفت أن المعلم "سوسو" قد حكم عليه بتأبيدة بسبب تافه وهو أنه يتاجر في المخدرات
- آل أيه بيبيع حشيش ..
- لأ تقولش فوجئوا أنه بيبع حشيش ولا مكنوش بياخدوا منه الاتاوة
- ماهو لازمن ولاد الحرام دول ميسبوش حد يسترزق
- هما ممسكهوش غير لما لقوا المحروس الواد ابن الباشا الكبير زبون عنده
- طب مش كان يقول لأبوه يديله ..
- أو ع الأقل كان جاب كارت من أبوه .. أهو كان هيديله عليه ديسكاون (ديسكاونت أي تخفيض)
- ديسكاون .... هع هع هع هع
أما "الوله طيطة" فقد خرج بالسلامة بعد أن أمضي نصف المدة (عشر سنوات)
- جاته البلا مش وش نعمة
- حد يسيب الشهد ويجري ورا الفقر
- طب ده حتي المعلم عمله ليلة أما خرج مكنتش تحلم بيها أمه في ليلة فرحها
- آل أيه عايز يتوب بسلامته وهيفتح كشك أزوزة
- أزووووزة ؟؟؟ هع هع هع هع
كانت الحوارات مسلية رغم ما انتابها من ألفاظ نابية لم أفهم غالبيتها وخصوصا عندما سألني أحدهم بطريقة ساخرة ما اذا كنت "كاوتشة" أم لا .. فبادره شوارع بلكمة خاطفة في أنفه نافيا عني صفة الكاوتش وناسبا إياها إلي والد السائل مما أستنتجت معه أن هذه الكاوتشة بالتأكيد هي لفظ غير مهذب.
وانتابني أحساس عن مدى رهافة حس الأخوة الشوارعية عندما تحدثوا عن "العصافير" ولكن سرعان ما زال هذا الشعور عندي عندما تبين لي أنهم لا يقصدوا عصافير الكناريا أو السنونو ولكنهم يقصدون أنواع أخري من العصافير مثل "دقدق" و"فجلة" و"تامر" والذين كانوا يعملون لحساب ولاد الحرام "علي حد زعمهم".
كان موقعي خلف "شوارع" يواجه ذلك الشخص الصامت منذ أن دخلت والذي تختلف معالمه بعض الشئ عن ملامح الاخرين فبالرغم من كونه يشترك مع الاخرين في تلك الشوارع والأخاديد علي الوجه الا أنها كانت شوارع حديثة لازال بعضها يكتسي باللون البني للدم المتجلط. كان الأخوة شوارع يلفبونه لسبب ما لا أعلمه بـ "سلوى" وأن كان بعضهم حاول تلقيبي بـ "حنان" لولا أعتراض "شوارع". كانت آثار الارهاق والتعب بادية تماما علي "سلوى" لدرجة لا تتبين من خلالها ان كان مستيقظ أم نائم وكان من وقت لاخر يهذي بكلمات غير مفهومة اضافة الي بعض الأدعية والآيات القرآنية. رق قلب شوارع وبعض الأخوة الآخرين لحال "سلوى" وفهمت من حديثهم عنه أن تهمته خطيرة جدا تتجاوز خطورتها القتل والمخدرات والسرقة، وحالته يرثي لها ودعا له البعض بالرحمة أو الموت فالموت أهون مما هو فيه وعندما أستفسرت من شوارع عن تهمته فهمت أنه معتقل سياسي وعندها حمدت الله أني لا أحب السياسة ولا أذكر أني حتى كنت قد قرأت الصفحة الأولي في الجريدة في يوم ما.
أما "طيارة" ذلك الشخص النائم باستغراق تام في زواية مفروشة بباطنية ووسادة خشبية، فقد فهمت أنه بائع متجول لا يجد مكانا أخر للمبيت فهو يصطنع كل ليلة مشكلة ما مع الدورية، حين ينتهي من بيع بضاعته، ليلقي به في الحجز فيمضي ليلته مستمتعا بدفء الحجز حتي الصباح حين يأتي الضابط ووكيل النيابة فيفرجان عنه، وهكذا كل ليلة. أما عن سبب تلقيبه "طيارة" فالأمر لا يحتاج إلي عبقرية، بالتأكيد سبب هذا اللقب هو الصوت الصادر من حنجرته أثناء نومه والأشبه بمحرك طائرة نفاثة مما كان يضطر المتحدثين لتعلية أصواتهم بدرجة جهورية عالية مثل مغنيي الأوبرا والتي كانت دائما ما تنتهي بالكوبليه الأخير ذي الصوت المتحشرج الصادر من خلف باب الغرفة: "أخرس يابن "المضايقة" أنت وهو".
كنت الشخص قبل الأخير الذي ألقي به تلك الليلة إلي "الأوبرج" - كما يسميه الأخوة الزملاء - حيث تبعني شخص آخر في وقت متأخر أُلقي به إلينا متدحرجا لا تستطيع تبين أعضاء جسمه وأطرافه فهو أشبه إلي كرة كبيرة قذفت إلينا متبوعة بصوت جهوري "الزبون ده ترفيه .. عايزكم تتوصوا بيه يا رجالة" ها ها ها ها
لم أفهم كثيراً المقصود من تلك العبارة إلا بعد تعامل الأخوة الزملاء معه حين جردوه مما بقي من ملابسه وتبادلوا أفعال غريبة عادة ما لا يقوم بها الرجال بين بعضهم البعض ولكن من رد فعل الأخ "ترفيه" ساورني شك عميق في كونه ذكرا مثلهم، الغريب في الأمر حقا هي تلك الضحكات المجلجلة والعبارات الخادشة للحياء الصادرة من خارج باب "الأوبرج" واستغراق "طيارة" في نومه وهذيان "سلوى" المستمر وكأن ما يحدث هو أمر طبيعي جدا لا يدعوا إلي الانزعاج.
الا أن أكثر من لفت نظري هو الشاويش "بوش" أو هكذا كان يناديه الزملاء، يجلس الشاويش "بوش" علي كرسي خشب أمام باب الغرفة ولا أدري إن كانت وظيفته الأساسية هي الحراسة أم تلبية احتياجات النزلاء من سجائر علي أختلاف أنواعها "كوكو الضعيف" و "كعب أحمر" و "لف"، أو ساندوتشات فلافل أو مكالمات موبايل، والحرص علي تدوين طلبات الزبائن في نوتة صغيرة يحتفظ بها في صديرته الداخلية.
رغم التعاسة التي كنت أشعر بها طوال تلك الليلة، إلا أنه كانت تنتابني سعادة غريبة كلما خطر علي بالي أني سأعود يوما إلي الشقة فلا أجد الأستاذ "شوكت في إنتظاري.
في الصباح فتح باب "الأوبرج" مناديا علي المدعو فلان وفلان للعرض علي النيابة .. كنت أنا فلان الأول و"شوارع" هو فلان "الثاني".
بعد الانتظار بضعة ساعات مقيد اليدين في أسورة حديدية واحدة مع صديقي "شوارع" أقتادنا الشاويش إلي داخل غرفة وكيل النيابة..
كان شابا لا يتعدي الخامسة والعشرين من عمره يرتدي بذلة داكنة اللون يرتدي نصفها السفلي فقط ويضع الجاكت علي شماعة جانبية بينما يربط البنطلون بحمالة علي كتفيه النحيلين. رغم منظهره الهزيل لكن من خلال تعامل المحيطين به من كاتب العدل والشاويش وأمين الشرطة يتبين لك أنك تتعامل مع شخص لا يقل عن وزير عدل مثلا إن لم يكن إله العدالة عند الأغريق إذ كاد الحاجب أن يسجد له بعد تقديم له القهوة قائلا: "معاليك القهوة سعادتك علي المكتب .. سعادتك تأمر معاليك بخدمة تانية سعادتك؟"
لم ينظر إلينا حين سأل: مين فيكم الدكتور؟ فلم أتردد قائلا بصوت جهوري : "سعادتك أنا الدكتور معاليك" فأجاب " مش عيب عليك تبقي دكتور وتعمل كده.. دكتور وسخ.. أنا عارف أنتو دخلتوا طب إزاي، أكيد كنت بتغش، لعلمك أنا مجموعي كان يدخلني أي كلية بس أنا أخترت أدخل الحقوق بمزاجي" أطرقت ولم أعلق بل وأومأت برأسي مؤمناً علي كلامه. صمت برهة وهو يدور حولنا ثلاث دورات متعاقبة ثم جلس علي حافة مكتبه وأمسك بملف بيده وقال:" تقرير الطبيب الشرعي وصل .. الظاهر صحتك بقت علي قدها يا "شوارع"، الله يرحم زمان أما كنت تطبطب علي حد كان يجيله كسر في العمود الفقري، كان نفسي أبيتك عندنا كم ليلة لكن للأسف التقرير بيقول أن سبب الأغماء نوبة سكر وأن الرضوض التي علي جسم المدعو "شوكت" من جراء سقوطه علي الأرض مطابقا لأقواله وليس نتيجة تعدي بالضرب زي ما الشهود قالوا في المحضر ... يعني مضطر أخرجك للأسف..". ألتفت وكيل النيابة لزاوية الغرفة خلفنا ثم تابع قائلا: "أما أنت فأنا برضه مضطر برضه أدخلك الحجز أعاقب بيك البلاوي اللي جوا ... دانتا أجدع من الكهربا والفلكة .. ديتك بس أفك البلاستر اللي حطتهولك علي مكنة بقك... وسلم لي علي حقوق الأنسان ... هع هع هع .."
في لحظة واحدة ألتفت أنا وشوارع خلفنا لأري الأستاذ شوكت وهو مقيد بالأربطة الطبية والشاش علي أجزاء مختلفة من جسمه ولكن اللافت للنظر هو ذلك "البلاستر" الملصق بعناية علي فمه...

شوارع - 1... خليك في حالك

عندما ذهبت مع عم "مصيلحي" إلي الشهر العقاري لتسجيل عقد الشقة الجديدة لم أدري تحديدا سر السعادة البالغة التي لم يستطع إخفاءها، وأذكر أنه قال لي بالحرف الواحد وبابتسامة غليظة ظهر من وراءها طاقم أسنانه المميز بلون ناصع البياض: "ألف مبروك عليك ويكفيك شرها" ثم تنفس الصعداء وتمتم ببعض الكلمات التي يفهم منها الحمد والشكر لله ثم صافحني بحرارة شديدة أشبه بمواساة صديق حميم لصديق فرمه التورماي، وربت علي كتفي ثم أنصرف مطأطأ الرأس كمن ودع عزيز له أمام غرفة العمليات.
كان المبلغ الذي ابتعت به الشقة يتجاوز نصف قيمتها الحقيقية بقليل ولذلك لم أفهم سر سعادة عم "مصيلحي" هذه، وقلت لنفسي يا له من مخبول! لو كنت مكانه لما فرطت بها أبداً بهذا السعر، وحتى لو حدث ذلك فبالتأكيد سيكون نتيجة ضائقة مالية شديدة وساعتها لابد لي من البكاء والعويل مقترنا بما يتيسر من الحسبنة لعل حالي يصعب علي المشتري فيقوم بزيادة المبلغ ولو قليلا .. أما عم مصيلحي فبالتأكيد هو شخص أخرق لا يعلم السعر الحقيقي لهذه الشقة .. لو كنت مكان أحد أولاده لرفعت عليه قضية حجر فوراً، ولكن الغريب أن أحد أبناءه كان قد بارك أيضا تلك الصفقة بحرارة شديدة أثناء زيارتي الأولي لمعاينة الشقة، وهو من حدد سعر البيع والذي كان أكثر قليلا من ذلك المبلغ الذي أشتريت به ولكن بعد مماطلتي لهم والتي لم تأخذ مني مجهودا أكثر مما تأخذه صفقة شراء جوال بطاطا. ولكن علي ما يبدو أنها عائلة خرقاء.
ودعت عم مصيلحي أمام الشهر العقاري بعد أن فرت الدمعة من عين المسكين لسبب لا أعلمه وتوجهت مباشرة إلي الشقة، ساورني إحساس بأن هذه الصفقة ما هي الا نصبة من عم مصيلحي وأولاده والا فما سبب سعادتهم تلك؟ لذلك قررت أن أتجه فورا لأحرس أملاكي الجديدة وفي الطريق عرجت لأبتاع قفل جديد للشقة لأثبت به حقي وقررت المبيت في الشقة ولو علي البلاط.
ولم أستطع منع جسدي من الرقص ابتهاجا بالملك الجديد عندما أغلقت الباب ورائي لأول مرة، وإذا بصوت يأتي من خلال النافذة النصف المفتوحة : "ألف مبروك الشقة الجديدة يا دكتور" .. أقتربت من النافذة لأتحقق من أني المقصود بالكلام فأسترسل الصوت نفسه : "نورت شقتك ويجعلها قدم الخير والسعد، الجيران لبعضيها والنبي وصي علي سابع جار وأنا قلت أكون أول واحد يباركلك، والله يا شيخ أنا واقف من الصبح علي رجليا في البلكونة مستنيك .. آه ماهو الجار للجار أمال نبقي جيران ازاي؟ يا أخي سبحان الله امبارح قلبي اتقطع قريت في الجرنال ان واحد مات في شقته شهر ونص ميت ولا حد حس بيه من جيرانه .. دي واقعة مهببة .. الظاهر القيامة قربت ولا أيه؟ انا قلبي انفتحلك والله من يوم ماشفتك وقلت ادي الجيران ولا بلاش، الجار يا دكتور سعادتك لازمن يراعي جاره ويشقر عليه من وقت للتاني ويشوفه عايز حاجه ولا محتاجه؟ عنده مشكلة لاسمح الله؟ امال ايه تصدق بالله يا شيخ ولا ليك عليا يمين أنا جدي الله يرحمه رغم مشاغله الكتير كان عنده خمسة وسبعين جار ميجلوش نوم كل ليلة الا لما يعدي عليهم نفر نفر يشوفهم عايزين حاجه ولا محتاجة رغم انه الله يرحمه كان زي مانت عارف باشا كبير ووزير سابق".. كنت قد وصلت الي حافة النافذة محاولا تبين مصدر الصوت الاتي من المبني المجاور لي وأخيرا تبينت جثة شخص ما جالسا علي كرسي هزاز واستطعت أخيرا مقاطعته قائلا: حضرتك بتكلمني أنا؟
- هاهاهاها .. طبعا يا دكتور ماهو لو حضرتك تلاحظ هتعرف أن محدش غيرك صاحي لحد دلوقتي ، كمان من غيرك اشتري شقة جديدة النهارده في عمارتكم و..
- وحضرتك تعرفني؟
- عيب يا دكتور دانا ليا الشرف بمعرفتك مش بقولك الجار للجار وبعدين ياسيدي هو الناس تعرف بعضها ازاي اذا ماتكلموش مع بعض وادينا اهو بنتكلم يعني عرفنا بعض خلاص .. أقولك .. أفتح الباب مسافة ما أجيلك .. أنا نازل أهو..
حقيقة، كان الحوار من طرف واحد ولم يعطني جاري العزيز الاستاذ شوكت (هكذا عرفت أسمه فيما بعد) الفرصة لأبادله الكلام رغم إتهام كل من يعرفني بالثرثرة ولم أكد أنتهي من غلق النافذة حتي سمعت قرع الباب ..
كان قصير القامة لا يتجاوز رأسه حد كتفي .. ممتلئ ذو كرش كروي .. ذو رأس جرداء لامعة تحيط بها بعض الشعيرات السوداء، تشكل مع صلعته اللامعة لوحة فنية لاكتمال ثبوت رؤية الهلال في الصحراء. يرتدي نظارة طبية داكنة اللون ذات إطار يخفي وراءه النصف العلوي لوجهه وأنف غليظة تبدو هي السبب في عدم اكتمال نمو شاربه الصغير الذي يبدو كمربع أسود صغير تحتها. واللافت للنظر أنه كان يتصبب عرقا رغم الشتاء الذي لم يكن قد انتهي بعد.
- أيه ده معندكش حاجه نقعد ليه؟؟
قال هذه الكلمات وهو يرجع الي الوراء ممسكا بالباب كي يظل مشروعا وهو يصيح: ياعم ابراهيم .. انت ياعم ابراهيم .. (عم ابراهيم هو حارس العمارة) هاتلنا كرسيين من عندك أوام.
لم ينصرف الأستاذ شوكت من عندي إلا عند أذان الفجر حين تركته يسترسل في حديثه وذهبت لأتوضأ، ولم تجدي حبوب الأسبرين التي أعطاني إياها عم إبراهيم مع الكراسي هامسا "خلي دول معاك هتحتاجهم .. الله يعينك" فقد كادت رأسي تنفجر من صداع هذا الثرثار الذي لا ينقطع عن الحديث أبدا ولا يفلح معه أي نوع من أنواع المقاطعة أو اظهار التململ وعدم الرضا.
كنت قد أخذت قرارا باغلاق النوافذ البحرية المطلة علي بيت الاستاذ شوكت وعدم فتحها تحت أية ظروف والاكتفاء بالنافذة الغربية المطلة علي الشارع الرئيسي رغم سماعي نداءه لي كل يوم مسجلا اعتراضه علي اغلاق النوافذ.
وصل العفش أخيرا إلي الشقة وبدأ العمال في نقل قطع الأثاث واذا بالاستاذ شوكت يصيح في العمال "بالراحة ع الحاجه .. حرام عليكم دي فيها إزاز" ولم ينفك يباشر تعليماته للعمال .. يمين .. شمال .. فوق شوية .. إنزل تحت عشان العتب .. حطها هنا ... نزل بالراحة .. أتنين يشيلوا قصاد بعض .. وخرج الموضوع من يدي تماما ولم يكن لي أي رأي في فرش شقتي رغم اعتراضي عدة مرات علي اختيار أماكن قطع الأثاث .. ثم ما لبثت أن أستسلمت تماما للأمر وفوجئت بي وأنا أحمل منضدة صغيرة أسأل الاستاذ شوكت "أحط دي فين؟"
مرت الأيام بطيئة وأنا أشعر أني مراقب حتي وأنا تحت الدش في الحمام .. كان يعلم كافة تفاصيل حياتي، عملي، أسرتي، أصدقائي.. كل شيء. إذا خرجت مبكرا عن موعدي للعمل فوجئت به يصيح بي من نافذته: خير يا دكتور؟ مبكر ليه النهارده؟ واذا عدت متأخرا يقول لي مستنكرا: "ما بدري يا استاذ" ولا أدري كيف أصبحت حياتي مخترقة بهذا الشكل الذي لم أعهده حتي من أقرب الأقربين لي.
ولكن للحقيقة كانت هناك بعض الفوائد العظيمة لهذا الجار، أذكر عندما أتيت ببعض العمال ليقوموا بإعادة دهان الجدران وتركتهم بالشقة وانصرفت إلي عملي بعد أن أشتريت لهم كافة احتياجاتهم من المؤن حسب القائمة التي أملاني إياها الاسطي محمود، وعندما عدت وجدت الاستاذ شوكت علي قارعة الطريق في انتظاري صائحا: " يالا معايا ع القسم حالا" ولم يدع لي فرصة للاستفسار حيث استرسل: الدنيا معادش فيها أمان، انت نزلت من هنا ولقيتلك عربية نص نقل جت وقفت تحت البيت وأدت كلاكس ولقيتلك الاسطي محمود بينزل شكارتين سيبداج وشكارة زنك وكرتونة لاكيه أبيض، ولما لقيت الوضع كده جريت علي جوه وجبت النظارة المعظمة وأخدت نمرة العربية النص نقل وطرت ع القسم عملتلك محضر بالواقعة وادي رقم المحضر، وناولني قصاصة ورقية صغيرة مكتوب بها رقم المحضر ورقم السيارة.
كان الاستاذ شوكت شخصية معروفة علي مستوي الحي بأكمله شعبيا أو رسميا، وكان لايحلوا للأولاد لعب الكرة الا أمام بيته حيث يستمتعون بصياحه عليهم ومطالبتهم بالانصراف مع التهديد والوعيد. والحقيقة أن هؤلاء الأولاد كانوا في قمة الأدب ولا يبادلون الاستاذ شوكت سيل الشتائم الذي ينهال به عليهم وانما يستفزونه بخبث شديد لكي ينزل اليهم بالفانلة الحملات حاملا عصاه يجري خلفهم في الشارع وهم في قمة النشوة والسعادة يحاولون الفرار منه الا انهم غالبا لا يتمكنون من الفرار نتيجة انهيارهم من كثرة الضحك من منظره وحينها يبادر الاستاذ شوكت ضحيته الضاحكة بعلقة ساخنة لا تثني صاحبها عن معاودة الكرة في اليوم التالي مباشرة. وقد أخبرني عم ابراهيم البواب ذات مرة أن سبب انحناء ظهر الاستاذ شوكت ليس بسبب السن كما كنت أعتقد وانما بسبب هؤلاء الشياطين الصغار عندما تكاتلوا ضده ذات يوم وأوسعوه ضربا.
كان الاستاذ شوكت طيب القلب لا يعرف الحقد مكانا لقلبه، سريعا ما ينسي الإساءة، ذو مقدرة حديدية علي منع الخصام أو القطيعة. كان يزورني كعادته في أحد الأيام عندما تركته يواصل حديثه وأنصرفت مغلقا عليه باب الشقة بالمفتاح ظنا مني بأن مثل هذه الفعلة قد تدعوه لمقاطعتي النهائية ولكني عدت لأجده مستلقيا علي الأريكة وما إن شعر بعودتي حتي واصل حديثه دون أي كلمة عتاب.
تزوج الاستاذ شوكت مرتين "حسب روايته لي" الأولي لم تدم أكثر من ساعات قليلة حيث أستيقظ في الصباحية ليجد أن العروس قد تركت له البيت آخذة معها كافة أثاث الشقة باستثاء السرير الذي كان ينام عليه حيث وجد نفسه المسكين موثقا بالحبال فيه. فأضطر لطلاقها لاستحالة العيش معها لطباعها الغريبة تلك واستحالة عشرتها. والثانية طلقها بعد أسبوع فقط من زواجهما أثر إكتشاف مرض عقلي غريب ألم بها لسبب لا يعلمه.
كان "محسن" الشهير بـ "شوارع" من أولئك الأصدقاء القدامي الذين نشأت معهم في الحي الشعبي البسيط، حيث كان "شوارع" هو فتوة المنطقة وكان يكن لي احتراما غريبا فرغم كل ما كان يتفوه به بلسانه القذر أو يرتكبه بقبضته الفولاذية يقف عاجزا أمامي لسبب لا أعلمه، ربما كان يري في القدوة حيث كنت متفوقا في دراستي دائما وأحرص علي أن أغششه دائما في الامتحانات اتقاء لشره وليس صداقة له كما كان يظن هو.
لا أعلم تحديدا متي قررت الاستعانة بـ "شوارع" ولكن وجدت نفسي متوجها نحو المقهي القذر القابع في طرف حينا القديم حيث وجدت "شوارع" كما هو لم يتغير عليه سوي بضعة غرز اضافية علي وجهه وذراعيه نتيجة مرور الزمن وكثرة ولاد الحرام في المنطقة علي حد تعبيره حين سألته عن سبب جرح غائر تحت إذنه لم أكن أعهده من قبل.
سردت علي صديق عمري "شوارع" حكاية الاستاذ شوكت حيث أصغي لي باهتمام وأنا أشرب الشاي الأسود الذي كان قد طلبه لي وقد التصقت راحة يدي بالكوب المحلي بالسكر من الداخل والخارج. ولم يكن منه بعد أن انتهيت من قصتي إلا أن سمعت منه كلمة واحدة "سيبهولي"
لم أدري تحديدا ماذا فعل "شوارع" بـ "شوكت" حين وجدت أمين شرطة وأثنين من الجنود يقرعون باب الشقة بعنف ويقتادوني إلي مخفر الشرطة وهناك وجدت "شوارع" في الحجز حيث همس لي قائلا: " متخفش أنا مجبتش سرتك في أيوها حاجه"
- عملت فيه أيه؟
- قتلته ..

الثانية والنصف

نظرت في الساعة المعلقة علي الحائط فوجدتها الثانية والنصف ... مازال أمامي ساعتين علي عودتها .. كل شيء هادئ ومرتب وممل .. الصحف في حافظة الصحف .. الأحذية في خزانة الأحذية .. ريموت التلفاز والقمر الصناعي يتدليان في حقيبتهما المعلقة علي ذراع الأريكة .. منفضة السجائر نظيفة ولا أثر بها لأي بقايا .. الوسائد الصغيرة مرتبة بعناية وموزعة بنظام هندسي محكم علي الأريكة .. تلك المفارش المطرزة البلهاء موزعة علي أذرع المقاعد .. والساعة مازالت الثانية والنصف... كم أكره هذا .. وددت لو عاد بي الزمن إلي الوراء مرتديا ذلك السروال القصير وممدا علي الأرض أفترش السجادة الصغيرة التي تكيفت بدورها مع تمدد جسدي فأصبحت مثل ملائة السرير تحت جسد مصارع عتل بات ليله يصارع غريمه في بروفة ومحاكاة لما كان يتمني أن يفعله مع غريمه ليلة هزم فيها .. أستند برقبتي علي حافة الأريكة التي مالت تحت تأثير ارتكازي عليها الي الحائط مكونة ذلك الخط الحفري الأسود الرائع الذي يشبه الحفريات التاريخية في تعبيره عن حقبة تاريخية مهمة تتمثل في سهراتي الرائعة أمام التلفاز وكلما زاد عمق الأحفورة وسواداها دل ذلك علي عدد الأفلام التي شاهدتها. كم أشتقت إلي "كيس" اللب الأسمر المائل علي الأرض ليلقي بنصف ما فيه خارجا بينما أمارس هواية القزقزة بشغف كبير ولا يعنيني أبدا أين أقذف بالقشر من خارج فمي بل يعنيني فقط شيء واحد هو الإنتهاء من جرعة اللب هذه. وجانبا الجرائد مفتوحة علي مصراعيها علي صفحة الرياضة مقصوصا منها صورة تلك الفتايات الساحرات مشجعات فريق البرازيل الذي دائما ما كنت أعزو فوزه لوجود مثل تلك الحسناوات خلفه .. علبة بيبسي فارغة موضوعة بعناية علي حافة ذراع المقعد تغيرت وظيفتها إلي منفضة سجائر وتناثر من حولها الرماد في ديكور بديع .. قصاصات ورقية ملقاة هنا وهناك مليئة بالأرقام ونتائج مباريات البرديج .. بقعة شاي علي المقعد إثر معركة بيني وبين أحد الأصدقاء كان يغش في اللعب .. ريموت مكسور يذكرني دائما يوم هزيمة الزمالك من السكة الحديد حين ألقيت به في وجه صديقي الأهلاوي الشمتان.. ثقوب مهللة بالسواد في أطراف السجادة تعيد صياغة النقوشات الفارسية البلهاء وتصنع منها قطعة فنية أكثر حياة ... بنطلون بيجامة ملقي في جانب الغرفة يدل موقعه جانب علبة الورنيش وطبقة السواد اللامعة بطرفه علي استخدامه الحقيقي.. ساعة معلقة علي الحائط كلما نظرت إليها لتعرف الوقت وجدتها الثانية والنصف .. إنها مجرد حياة مبعثرة ولذيذة ..

كم كنت أكره النظام وأحب الفوضى..
انتبهت علي صوت المفتاح بالباب .. انها هي .. لمَ عادت مبكرة اليوم ؟ كانت عيني لازالت معلقة علي الساعة ببلادة شديدة ولازلت أراها الثانية والنصف .. ولكن صوت المفتاح أفاقني من غيبوبتي لأجد أنها أصبحت الرابعة والنصف .. كل شيء كان قد تغير .. المفارش مبعثرة .. السجادة ملتوية تحت جسدي المدد عليها .. الوسائد الصغيرة مرصوصة تحت إبطي وخلف رقبتي .. ذلك الخط الحفري الرائع بدأ يتكون علي الحائط الخلفي للأريكة ... أعقاب السجائر مبعثرة علي البلاط .. الروب دي شمبر يتدلي بثلثيه من المقعد .. كل شيء عاد لطبيعته ماعدا تلك الساعة اللعينة انها الرابعة والنصف.
ما لبثت أن فتحت الباب ورأت ما آل إليه تعب سنين عمرها في ترويض ذلك الفوضوي حتى كانت فتحة فاها أكبر من فتحة ذلك الباب الذي مرت من خلاله دهشا من شدة الصدمة .. لم تطل لحظات صمت الدهشة كثيرا بل أعقبها سيل متواصل من الصياح والهياج والسباب وعلي الطرف الآخر لم يتغير شيء مازلت ممددا ببلادة علي السجادة وببلادة أشد كانت الكلمات تخرج هادئة من فمي المطبق علي السيجارة: "انتي طالق" رفعت عيني تجاه الساعة لأجدها قد دبت بها الحياة وعادت إلي الثانية والنصف .. أما هي فقد سقطت مغشيا عليها!!

أحلام زوج سعيد جدا

بالتأكيد هي أسعد امرأة في الكون, كيف لا وقد تزوجتني؟ بالتأكيد هي الآن تسجد لله شكرا علي النعمة العظيمة التي من الله بها عليها بأن حباها بزوج مثلي .. لا لا كلمة زوج مثلي لا تعبر بالتأكيد عن ذلك فأنا ليس لي مثيل بالتأكيد هذه الأيام!! أنه ذلك القاموس اللعين الذي دائما ما لا أجد به كلمات مناسبة للتعبير عن نفسي رغم تواضعي الجم.
يكفيها شرفا أنني أشرب الشاي مثلا فتلة ولا أكلفها أكثر من طاقتها بأن يكون شاي كشري. بل يكيفها فخرا أنني أشتري لها الشاي الفتلة أصلا مما يوفر عليها كثيرا في غسيل المواعين. يكفيها أني لم ألق باللائمة عليها اليوم عندما وجدت الطريق مزدحما عند ذهابي إلي العمل رغم أنها هي السبب في ذلك فلو كانت أيقظتني مبكرا لما حدث ذلك أبدا بل تركتني نائما متحججة بأني رفضت الاستيقاظ وسببتها .. لكن قلبي الرحيم غفر لها .. نعم فمشكلتي الحقيقة هي في قلبي هذا..

نعم كم أنا طيب القلب, أذكر ذات مرة أن ابتعت أسورة ذهبية لإحدى صديقاتي ولكن الحظ العاثر لم يمكني من إعطاءها إياها, فآثرت العودة بها إلي المنزل وإعطاءها لزوجتي بدلا من إرجاعها للجواهرجي الذي كان سيخصم بالتأكيد جزء كبير من قيمتها, وكم كانت سعيدة بها ..
- ايه ده؟؟ دي ليا أنا ؟ معقولة يا قاسم فاكر عيد جوازنا؟ بس ده لسه فاضل عليه أسبوعين يا حبيبي..

وفوق ذلك فأنا إنسان رائع بكل المقاييس رغم افتراءتها المتكررة, فمثلا أنا لا أذكر مطلقا أنني سمعت صوتي أشخر أثناء نومي ولو مرة واحدة كما تدعي هي ودوما تشتكي.

وفوق هذا كله فأنا لم أخنها مطلقا, اللهم إلا إذا عددت تلك المرات القليلة التي أقمت فيها بضعة علاقات عابرة خيانة, فكل امرأة من هؤلاء لم تتجاوز علاقتي بها مطلقا حدود الفراش ولم تصدر مني لأي منهن كلمة حب واحدة نابعة من القلب, والأغرب أنني لم أمكث مع أكثرهن حسنا وجمالا سوي بضعة أشهر!! بالفعل كم أنا زوج مخلص..

بالتأكيد هي الآن تجلس مع صديقاتها لتذكر بفخر كم سعادتها وهناءها معي.. ولكن ما هذا الصوت؟ انه سمير إبني ... عايز حاجه يا سمير يا حبيبي؟
- بابا بابا .. ماما بتقولك لما تخلص المواعين ابقي هات الهدوم من عند المكوجي قبل ما يقفل عشان هي هتتأخر النهاردة في النادي وعايزة تيجي تلاقي حاجه تلبسها لما تخرج بالليل مع طنط منى
- يابني بالراحة شوية .. خضيتني .. الطبق اللي في ايدي كان هيتكسر .. أنا هلاقيها منك ولا من أمك؟

أمهات الكتب

تحذيرين:
1- اذا كنت من الناس التانيين أنصحك تعمل حاجه من اتنين يا اما تعمل ديليت (والأفضل ريست) فورا يا اما تجيب نص كيلو لمون وتعصرها علي الكلام اللي تحت وتقرأ وتحتسب عند الله ..
2- الرسالة يوجد بها ما يمكن تصنيفه بازدراء الفكر اللافكري أو انكار ما هو من التنوير بالضرورة. لذلك لا أنصح الساده أعضاء جمعية الفكر المستنير بالقراءة وباقول من دلوقتي أهو: اللي هيشتم مش هأرد عليه وربنا يسامحه.

أعزائي

توجها نحو الفكر المستنير والدعوة الي قراءة الكتب، أخترت لكم من مكتبتي الخاصة مجموعة نادرة من أمهات و أباء الكتب ولا أبالغ إن قلت خالات وعمات الكتب أيضا .. إنها دعوة للإستزادة والتقدم نحو فكر مستنير وعقول راجحة بعيدا عن الجمود والتحجر والظلامية والتشبث بالعودة إلي الوراء:

الكتاب الأول:
رسالة لكل "مَرة" .. الحجاب جابنا ورا
يتعرض الكاتب الألمعي "شفتورة ابو مطوة" لتاريخ الحجاب منذ أن كان السيد عفركوش يقوم بعمله ووضعه في هيئة قصاصة ورقية مكتوب عليها بعض الطلاسم الغير مفهومة وذلك للوقاية من خطر العفاريت والأسياد ثم يقدم الكاتب النصيحة الي كل سيدة بعدم جدوي الحجاب هذه الأيام نظرا لما يمثله من خطر علي الأمة والاكتفاء بالزار لما له من فوائد عظيمة.

الكتاب الثاني
أفتحي الباب .. في فن قلع الحجاب
ويتطرق المؤلف هنا إلي نقطة خطيرة جدا يسهو الكثير عنها هذه الأيام فقد كان طارق (ملوش علاقة بطارق صاحبنا) كان طارق الباب قديما يتنحنح ويقول دستووووور حتي اذا ما كان حد من الحريم خالع راسه يغطيها. لذا يرشدك سيدتي هذا الكتاب الي طريقة فتح الباب حال خلع الحجاب.

الكتاب الثالث
قلة الأدب .. في التحجب بلا سبب
رائعة جديدة للمفكر المستنير البروفيسور مفعوص القرني، يقوم من خلاله بالحجة والمنطق بالرد علي من يزعم بأن للحجاب سبب، ويؤكد أن البخور كاف جدا ولا داعي اطلاقا لأي نوع من أنواع الحجاب.

الكتاب الرابع
طرحة وعباية وتونك … مفيش غير الاستومك
ويعد من أروع ما كتبت الآنسة ألمظ مال الهوى حيث تراهنت مع جوزها التالت عشر ان البنات كلهم بصرة في حين أصر هو علي أن البنات يا أما بلدي يا سكري، فأرسلت الانسة ألمظ رسالتها هذه لكل البنات لأثبات أنهن بصرة ولا بلدي ولا سكري.

الكتاب الخامس
قدس الأقداس .. في بيان نوع اللباس
تتميز كل كتابات العلامة هئ خع بع (أشهر كتاب عصر النهضة الفرعوإغريقية) تتميز كتابته بالمحافظة علي اللباس الوطني للفرعونية القديمة فلا يجب أن يزيد ما ترتديه المرأة عن نص متر قماش وذلك ضمانا للمساواة الاجتماعية ويفضل أن يكون هذا النص متر من النوع الكتان الذي يكشف ما وراءه .. فكانت المرأة تدخل الي قدس الأقداس مرتدية لباسها النص متر وتقسم أمام الكاهن أنها لا ترتدي غيره .. ثم يتم تسليط الضوء عليها من خلال الشموع فاذا ظهر من خلال الكتان الشفاف أي قطع داخلية أخري يتم ذبح هذه الفاجرة فورا وتقديمها قربانا للإله "فا –رو حوسو" اله المرح

الكتاب السادس
تقصير كل طويل .. لخالتك أم ديل
تتميز الخالة "أم ديل" ببصيرة نافذة وصائبة الي حد كبير في رؤية المستقبل نتيجة تجارب سابقة لها حين رفضت تشرب اللبن وهي صغيرة فكانت النتيجة أن طلع لها ديل، وتقوم من خلال كتابها هذا الي تقديم النصيحة الصادقة لكل فتاة حتي لا يطلع لها ديل مثلما حدث لها. وتختتم الخالة كتابها بالاعجاز الغير مسبوق إذ تبين الغاية من لبس القصير وتنصح كل فتاة بارتداءه حتي يكون الديل علي راحته في حالة ظهوره اذا ما امتنعت عن شرب اللبن.

الكتاب السابع
النور اليقين .. في سب الدين
لسيد المتعاص - طبعة دار المعالق "المعارف سابقا"
يعد هذا الكتاب بحق درة في جبين أي متشرد يصعد السلم أول درجه في طريقه الي الشهرة.

الكتاب الثامن
سميط وبيض وجبنة .. في تفسير القرآن والسنة
للشيخ العلامة تامر ميدو البحبحاني
هذا الكتاب بحق هو المرجع الوحيد الذي يعطيك الحرية المنشودة في ظل جو التزمت الذي مازال يصر علي أن صلاة الظهر أربعة ركعات في حين أجمعت الشلة علي أن تلاته بس كفاية وإشطة.

الكتاب التاسع
الرسائل التنويرية .. في تعقيد البرية
يقوم هذا الكتاب بتوجيه القارئ الذي يسعي الي الكتابة التنويرية الي الأسلوب التنويري في الكتابة واستخدام الألفاظ المجعلصة والجمل المبهمة مع قائمة بأهم مشاهير زنزبار وبوركينا فاسو الذي يمكن للتنويري الاستشهاد بأرائهم المستنيرة.

تصريحات .. بلح أمهات .. أبوك السقا مات

• 
  
  الحقيقة السياسة اليومين دول بقت "عنب" - علي رأي خالد الذكر المطرب الفلتة "سعد الصغير" محتكر سوق العنب اليومين دول - .. هي صحيح السياسة طول عمرها ليها باع طويل مع الكوميديا وارتباط وثيق مع النكتة .. فمثلا أنا أستمتع جدا بخطابات وأحاديث الأخ العقيد .. وأذكر أنه في ذات مرة كان هناك حديث مع الأخ العقيد علي قناة تلفزيونية وعلي قناة تلفزيونية أخري كانت تعرض مسرحية "مدرسة المشاغبين" وهي مسرحيتي المفضلة حتي ولو عرضت يوميا كنت دائما أستمتع بمشاهدتها وأضحك من كل قلبي مع كل كلمة فيها، ولكني ضحيت بها تلك المرة من أجل سواد عيون الأخ العقيد والحقيقة يومها لم أندم حيث أذكر أنه تجلي علينا في تلك الليلة بفكرة "إسراطين"، الفكرة التي جعلتني أتقلب علي ضهري من الضحك وأرفس برجليا في الهوا كمان، والحقيقة أنا من عشاق الأخ العقيد وهو يأتي عندي في المرتبة الأولي قبل حمادة سلطان وعادل الفار وحتى سعيد الصحاف!
  كذلك نذكر بكل فخر رئيسنا المحبوب عند زيارته لمصنع السجاد "اليدوي" حين وعد العمال بأنه هيجبلوهم "مكن" بس لو شدوا حيلهم شوية!!
  ولا زلت أذكر تصريح آخر خطير عند غزو العراق للكويت سنة 1990 حين قال "أنا الحقيقة لما سمعت الخبر (اتاخدت)" وعند احداث 11 سبتمبر حين قال "أنا لما شفت اللي بيحصل في التلفزيون افتكرتهم بيصورا فيلم" ولكن يبقي أخطر تصريحاته دائما هو تصريح "البتاع" تعليقا علي حرب لبنان الأخيرة مع اسرائيل حين قال: " دى خسارة كبيرة .. خسارة لاسرائيل .. وخسارة للبتاع ده " ولم يستطع حتى الان جهابذة السياسة تفسير المقصود بـ"البتاع ده" حتى الان ويارب متطلعش حاجه قلة أدب.
  إلا أن كل هؤلاء بتصريحاتهم الجبارة تلك كوم .. وأخونا الحبوب الكبير أوي "جورج بوش" كوم تاني خالص .. الراجل ده بقي أكبر دماغ في تاريخ "البني أدمين" وتصريحاته الحقيقة تدل علي النوعية الممتازة للصنف اللي بيتعاطاه .. والمتابع لتصريحاته العصماء يعجز عن جمعها لكن قدرنا بعون الله نجيب لكم عينة من "الزُبَد" دي علي سبيل المثال لا الحصر:
  
  · الجمهوريون يؤمنون بضرورة إقامة علاقة بين الأم وطفلها
  · أنني مؤمن بأن قلة عدد الناخبين تعني أن عدداً أقل من الناس ذهبوا إلى صناديق الاقتراع
  · أنا ملتزم بالناتو لأننا جزء منه، وأنا ملتزم بأوروبا لأننا جزء منها
  · إذا لم يحالفك النجاح، فأنت مهدد بالفشل
  · أعدكم بأنه سيكون لدينا أفضل شعب أميركي مثقف في العالم
  · كلمة واحدة تلخص مسؤولية الحاكم وهذه الكلمة هي (كن جاهزا(
  · التلوث ليس هو المشكلة، بل تكمن المشكلة في العيوب الكامنة في سياراتنا المسؤولة عن نفث الغازات الضارة في الهواء»
  · ليس التلوث ما يؤذي بيئتنا, المواد غير النقية في المياة و الهواء هي التي تلوثها
  · في وقت الحرب يجب أن يستحوذ الرئيس علي قدر أكبر من السلطات لإتخاذ قرارات مصيرية بما في ذلك القرار بمنح نفسه سلطات أكبر
  · أنا القائد لذا فإنني لست ملزما بتبرير لماذا أقول اي شئ, هذا هو الممتع في تولي الرئاسة
  · بوضوح شديد, المدرسون هم المهنة التي تدرس لأولادنا
  · حان الوقت ليدخل الجنس البشري المجموعة الشمسية
  · بالنسبة لوكالة الفضاء الأمريكية (ناسا) الفضاء لا يزال أولوية
  · الغالبية العظمي من وارداتنا تأتي من خارج البلاد
  · لقد اتخذت قرارات صائبة في الماضي واتخذت قرارات صائبة في المستقبل
  · أنا أصر على كل ما قلته من تصريحات خاطئة
  
  مش بزمتكم أحلي من مدرسة المشاغبين؟؟؟


• 
  


• 
  
  "But for those who say we haven't found the bannedmanufacturing devices or banned weapons,they're wrong. We found them."
  — G. W. Bush(Source: Washington Post)

صدام!!

هل أسدل الستار وانتهت المسرحية؟
سؤال يراود الكثيرون ممن تابعوا العرض الساقط لمحاكمة صدام حسين ومعاونيه..
بالتأكيد لا يختلف اثنان علي إجرام صدام وضلوعه في جرائم أقل ما توصف بها أنها ضد الإنسانية !! ولو كنت محل ممثل الادعاء لطالبت بمحاكمته علي اتخاذه قرار حرب غير مبررة راح ضحيتها أكثر من مليون إنسان ما بين عراقي وإيراني إضافة إلي بضعة ملايين أخري مابين معاق ومصاب ، لو كنت محل الادعاء لطالبت بمحاكمته علي غزو الكويت وقتل مئات الأبرياء في حرب أخري غير مبررة ولا محسوبة العواقب... لو كنت محل الادعاء لطالبت بمحاكمته بتهمة إعطاء المبرر والضوء الأخضر للقوات الأمريكية والبريطانية للدخول إلي المنطقة... لو كنت محل الادعاء لطالبت بمحاكمته بتهمة التخلي عن بغداد بكل سهولة للقوات الغازية.. هذه هي عريضة الاتهام التي تهمني بالدرجة الأولي كمواطن عربي ومسلم.. أما أن يحاكم صدام عن قضية الدجيل فهذا شأن عراقي داخلي لا شأن لي به..
إن ما فعله صدام حسب لائحة ادعائي الشخصية التي وضحتها هو جريمة كبري في حقنا جميعا سندفع نحن ثمنها من حاضرنا ومستقبلنا إلي ما شاء الله.
والسؤال الأهم لي شخصيا كمصري: من سيحاكم عن دماء العشرات من المصريين الذين أرسلوا من بغداد قتلي في نعوشهم إلي مصر في الثمانينات من القرن الماضي ؟؟ لماذا نفرط دائما في دماء أبناءنا؟؟
الإعدام لصدام في قضية الدجيل ... حسنا لا أمانع .. ولكن من سيحاكم عن هذه التهم؟؟؟
ومن سياحكم عن إهدار دم أكثر من نصف مليون عراقي وإعاقة مليون آخرين وتشريد وتهجير أربعة ملايين منذ بداية الغزو الأمريكي المبارك؟؟
ودعوني أتحول قليلا عن العرض الهزلي لفصول المحكمة لأتساءل: هل تتخلي أمريكا بهذه السهولة عن أحد أهم عملاءها .. لقد قدم صدام لأمريكا ما لم يستطع ولن يستطيع تقديمه أكثر الأمريكان وطنية، فكيف تتخلي عنه أمريكا بهذه السهولة؟ وهل نحن في انتظار المسرحية الجديدة لهروب "أو تهريب" صدام؟
الإجابة الوحيدة المنطقية لهذا السؤال عندي أن الولايات المتحدة بهذا تعمل بمبدأ "أضرب المربوط يخاف السايب" في رسالة مباشرة لأي رئيس عربي يحاول الخروج عن طوعها..